論沈寵綏對崑腔「切法即唱法」之建構

李惠綿; Huei-Mian)

doi:10.6281/NTUCL.202109_(74).0002

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P49 - 97

人文学 > 语言学
人文学 > 中国文学

DOI： 10.6281/NTUCL

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论沈宠绥对崑腔「切法即唱法」之建构

An Analysis of ＂Qiefa Ji Changfa＂ of Kunshan Accent Constructed by Shen Chongsui

李惠绵(Li ； Huei-Mian)

台大中文学报； 74 期 (2021 / 09 / 01) ， P49 - 97

繁体中文 DOI： 10.6281/NTUCL.202109_(74).0002

《弦索辨讹》；《度曲须知》；沈宠绥；反切；三字切法； Xian suo bian e ； Duqü xu zhi ； Shen Chongsui ； fanqie ； sanzi qiefa

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摘要 │ 参考文献 (30) │ 被引用文献 (1) │ 国际计量

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Shen Chongsui wrote Duqü xu zhi (1639) as Kunshan accent was particularly popular in drama world after the Wanli period of the Ming dynasty. ＂Kunshan shuimo accent＂ features the roundedness when opening the mouth and the slenderness when ending sounds. Taking the sounds from the central plains as the ＂body＂ and the Wu language as the method of ＂application,＂ Shen created the theory of ＂sanzi qiefa,＂ also known as ＂sanyin heqie.＂ The theory refers to spelling the sounds of three characters into one sound; the head of the sound comes from the upper character, the belly comes from the middle character, and the bottom comes from the lower character. Shen has his own rationales for the construction of ＂qiefa ji changfa.＂ Firstly, the methods of spelling sounds are categorized as three types. The first type describes the phonetically combined the cuts (qie) of three characters. The second type is about the combined cuts of the head and the belly sounds. The third type pertains to the combined cuts of the head and the bottom sounds without ＂yinzhuan＂ between them. Secondly, Shen's theory emphasizes that it is recognizable to differentiate the phonetic components from the upper, the middle, and the lower characters. Under the same rhymer group, even though the belly and the bottom sounds are the same, it is still recognizable to tell if the initial of the phonetically commented character is voiced or voiceless via the head sound. The belly and the bottom sounds can help to tell if the phonetically commented character is dark or light tone. Thirdly, his comments about mnemonic chants for remembering initials, tonguing, and ending sounds are made to tell the differences of phonology between the central plains sound system and Wu language. These methods offered by Shen meant to teach Wu people for mastering sounds when singing Kunshan drama. ＂Sanzi qiefa,＂ provides convenient methods for singers to master the head (initials and medials), the belly (main vowels), and the bottom sounds (finals) without missing all important parts of syllables, which proves Shen's idea about ＂qiefa ji changfa＂ and practices what Wei Liangfu advocated regarding ＂toufuweiyin bi yun.＂ What it had been done from Wei to Shen not only presents the academic achievement of the phonology of traditional Chinese opera, but also shows the aesthetics of Duqü in terms of the Kunshan features of lasting and mellowness as the sounds of rubbing water.

参考文献 ( 30 ) 〈TOP〉

(1995).四库全书存目丛书.台南:庄严文化事业有限公司.
《汉语大词典》，香港：商务印书馆，2007 年，光碟繁体单机 3.0 版。
元•周德清编辑，明•王文璧校正：《中州音韵》，上海图书馆藏弘治十七年（1504）刊本。
元•周德清编辑，明•王文璧增注，明•叶以震校正：《中原音韵》，北京中国艺术研究院图书馆藏万历辛丑（1601）大业堂刻本。Zhou, D.-Q. Wang, W.-B. (Annot.), Ye, Y.-Zh. (Proofread).1601. Zhongyuan yinyun [The phonology of the central plains]. Dayetang edition. Stored in the library of the Chinese National Academy of Arts. (Original work published in the Yuan dynasty)
（宋）陈彭年(2001).广韵.台北:洪叶文化事业有限公司.

被引用文献 ( 1 ) 〈TOP〉

(2022)。论沈宠绥运用钤记符号辨正崑腔口法。文与哲，40，173-218。

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