程廷祚「以經解經」的釋《易》實踐與易簡哲學

楊自平

doi:10.6503/THJCS.2013.43(2).01

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doi:DOI 号

来源数据

P217 - 254

人文学 > 人文学综合
人文学 > 历史学
人文学 > 语言学
人文学 > 中国文学

DOI： 10.6503/THJCS

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程廷祚「以经解经」的释《易》实践与易简哲学

Using the Method of "Explaining the Classics via the Classics" to Interpret the "Yijing": Cheng Tingzuo's Philosophy of "Yijian"

杨自平(Tzu-Ping Yang)

清华学报； 43 卷 2 期 (2013 / 06 / 01) ， P217 - 254

繁体中文 DOI： 10.6503/THJCS.2013.43(2).01

程廷祚；清代；《易》学；《大易择言》；《易通》； Cheng Ting-zuo ； Qing Dynasty ； Yijing learning ； Dayi zeyan ； Yitong

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摘要 │ 参考文献 (40) │ 被引用文献 (2) │ 国际计量

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Cheng Tingzuo was a Mid-Qing scholar of the ”Yijing” 易经who endorsed a reading of the text based in moral principles. Cheng reflected on the fact that his contemporaries' views of the Yi were often influenced by the historical interpretations found in the commentarial tradition rather than their own readings of the work. As a result of this reflective process, Cheng advanced an interpretation of the ”Yijing” that diverged from the standard Cheng-Zhu position, and he expressed doubts regarding the received methods of explaining the text. Cheng's Yi learning, which was based on the ”Xicizhuan” 系辞传section of the work, can be said to have three characteristics. First, Cheng differed from earlier scholars, who focused on the hexagrams, by emphasizing the trigrams and by using the trigram images (from the upper and lower parts of the hexagrams) to explain the yao lines. Second, Cheng's philosophy of ”yijian” 易简 stressed the qian and kun trigrams because they represented, respectively, pure yang and pure yin. Third, Cheng did not adopt the concrete material images of the trigrams, but rather utilized the abstract meanings found in their corresponding virtues. Cheng thus not only reassessed the inherited tradition of Yi scholarship, he also called for a return to the actual interpretation of the text itself. His ”Dayi zeyan” 大易择言reflects his understanding of earlier Yi learning, while his ”Yitong” 易通 resulted from his decision to return to the classics. Both texts are worthy of our attention.

参考文献 ( 40 ) 〈TOP〉

岑溢成(2003)。焦循《易图略》的系统研究。鹅湖学志，31，63-84。
连结：
邱黄海(2002)。船山易学的原理与方法─《周易内传发例》的解析。鹅湖学志，28，149-195。
连结：
杨自平(2007)。王船山《周易内传》解经作法析论。鹅湖学志，39，1-56。
连结：
赵铭丰(2010)。程廷祚〈《尚书古文疏证》辨〉述评。国家图书馆馆刊，1，125-148。
连结：
(1983)。景印文渊阁四库全书。台北:台湾商务印书馆。

被引用文献 ( 2 ) 〈TOP〉

杨自平(2015)。晏斯盛以传解经的《易》学理念与实践。台大中文学报，48，85-120。
(2019)。从世尊对外道禅法的批判来探析「佛四禅」成立过程可能存在的内在理路。圆光佛学学报，33，1-48。

国际计量

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