當信仰超越族群：1907年吉隆坡仙四師爺宮廟產訴訟案與當地華人權力結構的轉變

黃佩雯

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来源数据

P149 - 195

人文学 > 艺术

DOI： 10.30157/JCRTF

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当信仰超越族群：1907年吉隆坡仙四师爷宫庙产诉讼案与当地华人权力结构的转变

When Religion Transcends Ethnicity: A Temple Property Dispute and the Transformation of Overseas Chinese Power Structures in Kuala Lumpur

黄佩雯(Ng Pui Bun)

民俗曲艺； 214 期 (2021 / 12 / 01) ， P149 - 195

繁体中文

吉隆坡；仙四师爷宫；客家移民；受托人；华人权力结构； Kuala Lumpur ； Sin Si Sze Ya Temple ； Hakka immigrants ； trustees ； Chinese communal power structures

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摘要 │ 参考文献 (50) │ 被引用文献 (1) │ 国际计量

摘要〈TOP〉

并列摘要〈TOP〉

The Sin Si Sze Ya Temple ( 仙四师爷宫) in Kuala Lumpur was one of the first sacred sites founded by that city's Overseas Chinese community. It was built after the end of the Selangor War (1867-1873) in 1881 under the leadership of the Chinese Kapitan Yap Ah Loy 叶亚来 (1837-1885), who represented Hakka immigrants from Huizhou 惠州. This article focuses on a dispute over the Sin Si Sze Ya Temple's property that occurred in 1907 in order to examine transformations in the power structures of Kuala Lumpur's Chinese community during the late nineteenth and early twentieth centuries. The dispute involved a lawsuit in which the plaintiffs, who were Yap Ah Loy's heirs, claimed hereditary rights to the temple and its property. By analyzing the causes of this dispute, as well as its resolution, this article reveals how the winning and losing parties represented a transition from an old power structure to a new one. This can be seen in the court's judgement to require the formation of a new management system of twelve representatives from different Chinese native places serving as temple trustees (受托人), including three representatives from Canton (广府), three representatives from Huizhou, and one representative each from Fujian 福建, Dapu 大埔, Hainan 海南, Chaozhou 潮州, Guangxi 广西 and Jiayingzhou 嘉应州. In addition, this article considers the significance of this new trustee system, whose members crossed both native place and dialect group boundaries, as one manifestation of changing Chinese communal power structures in Kuala Lumpur. In order to clarify the historical import of these transformations, this article will explore how Chinese elites used the English legal term ＂trustee＂ as an equivalent of Chinese term 受托人, and how this usage shaped management systems for other local temples.

参考文献 ( 50 ) 〈TOP〉

廖小菁(2018)。「仙居古庙镇蛮邦」：拉律战争与何仙姑信仰在英属马来亚的开展。中央研究院近代史研究所集刊，100，47-84。
连结：
廖文辉(2012)。新马民间传说初探。成大中文学报，39，169-196。
连结：
C. K.(2007).Yap Ah Loy.Selections from the Selangor Journal 1892–1897,Kuala Lumpur:
Carstens, Sharon A.(2019).From Myth to History: Yap Ah Loy and the Heroic Past of Chinese Malaysians.Histories, Cultures, Identities: Studies in Malaysian Chinese Worlds,Singapore:
Carstens, Sharon A.(2019).Chinese Culture and Polity in 19th-century Malaya: The Case of Yap Ah Loy.Identities: Studies in Malaysian Chinese Worlds,Singapore:

被引用文献 ( 1 ) 〈TOP〉

(2023)。殖民统治方法变动的契机──以1912年吉隆坡华人骚乱为核心。新史学，34(4)，163-214。

国际计量

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