DOI
是数位物件识别码
(
D
igital
O
bject
I
dentifier
)
的简称,
为物件在网路上的唯一识别码,可用于永久连结并引用目标物件。
使用DOI作为永久连结
每个DOI号前面加上
「
http://dx.doi.org/
」
便成为永久网址。
如以DOI号为
10.5297/ser.1201.002
的文献为例,此文献的永久连结便是:
http://dx.doi.org/
10.5297/ser.1201.002
。
日后不论出版单位如何更动此文献位置,永久连结所指向的位置皆会即时更新,不再错失重要的研究。
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ACI:
数据来源:Academic Citation Index,简称ACI
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五年影响指数(5-Year Impact Factor):某一期刊前五年所出版的文章在当年度的平均被引用次数。
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例如:A期刊2017年之五年影响指数
(A期刊2012-2016年发表论文在2017年的被引总次数)/(A期刊2012-2016年发表的论文总数)
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doi:DOI 号
关於明治30-40年代武士道论之─考察─以其传统思想省思为中心─
A Study on the Bushido Treatises in Meijl 30 to 40 : Focus on introspection of Tradltional Thought
台大日本语文研究 ; 31 期 (2016 / 06 / 01) , P129 - 153
日文 DOI: 10.6183/NTUJP.2016.31.129
武士道 ; 山冈铁舟 ; 新渡户稻造 ; 井上哲次郎 ; 儒教 ; Bushido ; Yamaoka Tesshu ; Nitobe Inazo ; Inoue Tetsujiro Confucianism.
- 张崑将(2011)。明治时期基督教徒的武士道论之类型与内涵。台大文史哲学报,75,181-215。
连结: - 简晓花(2006)。论植村正久之基督教与武士道关系。东华人文学报,8,149-172。
连结: - 蓝弘兵(2010)。近现代东亚思想史与「武士道」:传统的发明与越境。台湾社会研究季刊,85,51-88。
连结: - 井上哲次郎(1902)『巽轩讲话集(初编)』东京 博文馆
- 佐藤坚司(1939)「「武士道」といふ语の起原と发达 「武士道思想の发达」を傍系として」『驹泽地歴学会志』2 东京 驹泽大学 pp. 7-27
- 简晓花(2017)。评张崑将教授之《电光影里斩春风:武士道分流与渗透的新诠释》。文化研究,24,196-205。
- 简晓花(2018)。初论被驯化的明治国家意识型态之展现:以松村介石之「道」为例。台湾东亚文明研究学刊,15(1),159-185。
- 简晓花/简暁花(2019)。明治武士道に関する一考察-『现代大家武士道丛论』と浮田和民における武士道。台大日本语文研究,38,105-131。
- (2024)。天皇制イデオロギーにおけるキリスト教的武士道-纲岛梁川と新渡戸稲造を中心として-。台大日本语文研究,47,99-124。