DOI
是数位物件识别码
(
D
igital
O
bject
I
dentifier
)
的简称,
为物件在网路上的唯一识别码,可用于永久连结并引用目标物件。
使用DOI作为永久连结
每个DOI号前面加上
「
http://dx.doi.org/
」
便成为永久网址。
如以DOI号为
10.5297/ser.1201.002
的文献为例,此文献的永久连结便是:
http://dx.doi.org/
10.5297/ser.1201.002
。
日后不论出版单位如何更动此文献位置,永久连结所指向的位置皆会即时更新,不再错失重要的研究。
引用含有DOI的文献
有DOI的文献在引用时皆应同时引用DOI。若使用APA、Chicago以外未规范DOI的引用格式,可引用DOI永久连结。
DOI可强化引用精确性、增强学术圈连结,并给予使用者跨平台的良好使用经验,目前在全世界已有超过五千万个对象申请DOI。 如想对DOI的使用与概念有进一步了解,请参考 ( ) 。
ACI:
数据来源:Academic Citation Index,简称ACI
台湾最大的引用文献资料库,目前收录台湾与港澳地区所出版的人文学、社会学领域学术期刊之书目资料与参考文献,总期刊量超过690种,每年定期公布收录期刊的影响指数(Impact Factor)等指标给大众,并提供专家学者与学术单位实用的计量与分析功能。
五年影响指数(5-Year Impact Factor):某一期刊前五年所出版的文章在当年度的平均被引用次数。
公式:(前五年发表论文在统计年的被引用次数)÷(前五年论文产出论文总篇数)
例如:A期刊2017年之五年影响指数
(A期刊2012-2016年发表论文在2017年的被引总次数)/(A期刊2012-2016年发表的论文总数)
什么是预刊文章?
为提供读者最前线之学术资讯,于期刊文献获同意刊登后、纸本印制完成前,率先于网路线上发表之文章即为预刊文章。预刊文章尚未有卷期、页次及出版日期资讯,但可藉由DOI号识别。 DOI号是文献的数位身份证字号,不论预刊或正式出版皆不会改变,读者可点击DOI连结,或于DOI号前面加上 「 http://dx.doi.org/ 」 连结到文献目前最新版本。
如何引用预刊文章?
请使用预刊文章的线上发表日期及DOI号来引用该篇文献。
引用范例(视不同引文格式规范可能有所差异):
作者姓名。文章篇名。期刊名称。 YYYY/MM/DD线上预先发表。
doi:DOI 号
Tao and Destiny in Zuangzi's Thought of Practicing Virtuous Deeds
政大中文学报 ; 18 期 (2012 / 12 / 01) , P139 - 168
繁体中文 DOI: 10.30407/BDCL.201212_(18).0006
命 ; 德性 ; 庄子 ; 内圣外王 ; 德福一致 ; destiny ; virtues ; Zhuangzi ; having the virtues of a sage and practicing ; virtuous deeds ; blessings corresponding with virtues
- 王邦雄(2006)。庄子心斋「气」观念的诠释问题。淡江中文学报,14
连结: - 吴肇嘉(2011)。〈应帝王〉中「即内圣即外王」的应世思想。清华中文学报,5
连结: - 王邦雄(2004)。走在庄子逍遥的路上。台北=Taipei:台湾商务印书馆=Taiwan shangwu yinshuguan。
- 王弼(1999)。老子四种。台北=Taipei:大安出版社=Daan chubanshe。
- 朱熹(1996)。四书章句集注。台北=Taipei:大安出版社=Daan chubanshe。
- 陈涌汉,陈涌汉(2022)。入世之难,知孔深也-以《庄子.人间世》重探庄子「知孔」。台大文史哲学报,97,1-32。
- 侯乃慧(2019)。从知命到委命-白居易诗命限主题中才、命、心的角力与安顿。台北大学中文学报,25,71-109。
- 潘君茂(2021)。就不欲入,和不欲出:《庄子.人间世》伦理观及〈齐物论〉形上依据。中正汉学研究,37,217-247。
- 谢政修(2021)。至道不可以情求-论《列子.力命》力与命的冲突与超越。师大学报,66(1),37-65。