Vision and Revision of Filial Piety: Analogues and Adaptations of King Lear in Chinese Opera

Bi-Qi Beatrice Lei

doi:10.6257/2008.1253

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P253 - 282

人文学 > 艺术

DOI： 10.6257/JOTS

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Vision and Revision of Filial Piety: Analogues and Adaptations of King Lear in Chinese Opera

孝辨：《李尔王》的戏曲类比与改编

雷碧琦(Bi-Qi Beatrice Lei)

戏剧研究； 1 期 (2008 / 01 / 01) ， P253 - 282

英文 DOI： 10.6257/2008.1253

莎士比亚；李尔王；歧王梦；李尔在此；孝；戏曲； Shakespeare ； King Lear ； King Qi's Dream ； Lear Is Here ； filial piety ； Chinese opera

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摘要 │ 参考文献 (53) │ 被引用文献 (4)

摘要〈TOP〉

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Although both King Qi's Dream, by the Shanghai Beijing Opera Troupe, and Lear Is Here, by the Contemporary Legend Theatre, are adaptations of Shakespeare's tragedy King Lear, their treatments of its theme of unfiliality differ. Filial piety is one of the core values of Confucianism. Traditional Chinese theatre has a strong moralizing tendency and many of its plays preach filial devotion. Transgression against filial piety is considered a fundamental sin in Confucian culture, and it demands sensitive handling when publicly staged. Analyzing three plays from traditional theatre's repertoire-The Clear Breeze Pavilion (also called Heavenly Thunder's Retaliation), The Story of the Wall, and Birthday Greeting by Five Daughters-I identify four techniques used to mitigate the shock of unfilial children: (A) providential retaliation, (B) comedy and farce, (C) scapegoating, and (D) the ”grand reunion.” While hewing to King Lear's storyline, King Qi's Dream uses comparable tactics to transmute Shakespeare's tragedy into a didactic play of Chinese opera. Conversely, Lear Is Here employs multiple perspectives to recast the notions of filial piety, loyalty, and justice. In doing so, it challenges ethical and aesthetic traditions alike.

参考文献 ( 53 ) 〈TOP〉

Tianjinshi Zhonghua minzu wenhua cujinhui 天津市中华民族文化促进会 (The Tianjin City Promotion Committee of Chinese Culture). Qing feng ting 清风亭 (The Clear Breeze Pavilion). Tianjin 天津: Wenhua yishu chubanshe 文化艺术出版社 (Culture Art Press), 2001. 2 video compact disks.
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Zhejiangsheng xiaobaihua Yueju tuan 浙江省小百花越剧团 (Little Hundred Flower Yue Opera Troupe of the Zhejiang Province). Wu nu baishou 五女拜寿 (Birthday Greeting by Five Daughters). Hangzhou 杭州: Zhejiang wenyi yinxiang chubanshe 浙江文艺音像出版社 (Zhejiang Art Audio and Video Press). N.d. 3 video compact disks.
Hu Keyi 胡克毅. “Wenhua de beilun yu meixue de kunhuo: Zhejiang xiaobaihua Yueju tuan de xiandaixing chanshi” 文化的悖论与美学的困惑：浙江小百花越剧团的现代性阐释(“Cultural Paradox and Aesthetic Confusion: Zhejiang Xiaobaihua Yue Opera Troupe's Modern Interpretation”). Xiju yenjiu 戏剧研究 (Drama Studies). 24 Dec. 2007
Dangdai chuanqi juchang 当代传奇剧场 (The Contemporary Legend Theatre). Lier zai ci 李尔在此(Lear Is Here). 2001. Unpublished. 2 digital video disks

被引用文献 ( 4 ) 〈TOP〉

Liang, Lia Wen-ching(2014).Navigating Between Shakespeare and Jingju: Wu Hsing-Kuo's Li Er Zaici.Tamkang Review,45(1),131-149.
Tsai, Ssu-Yun(2023)。Presenting Shakespearean Complexity in Formalist Performances: Questioning Heaven and Transcultural Xiqu Adaptations。戏曲学报，28，167-204。
陈芳(2016)。语言．表演．跨文化：《李尔王》与「莎戏曲」。戏剧研究，18，113-144。
(2009)。跨文化改编的「务头」：以「莎戏曲」为例。戏剧学刊，10，149-171。

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