近現代閩臺關係下的林本源家族古典文學及其相關活動研究

莊怡文

doi:10.6342/NTU201600892

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近现代闽台关系下的林本源家族古典文学及其相关活动研究

A Study Of Classical Literature And The Activities On Lin Ben Yuan’s Family Under The Relations Between FuJian And Taiwan Since 18th Century

庄怡文 , 博士　　导师：黄美娥　　

繁体中文 DOI： 10.6342/NTU201600892

林本源；板桥林家；菽庄；闽台；林尔嘉；林景仁；林熊祥； Lin Ben Yuan ； Classical Literature ； Shu-Zhuang ； Er-Jia Lin ； King-Jin Lin ； Xiung-Xiang Lin ； Xiamen

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摘要 │ 参考文献 (155) │ 国际计量

摘要〈TOP〉

在近现代闽台文学与文化的历史脉络下，横越台湾海峡的大家族可谓成为一个重要的时代缩影，林家又因近代诡谲的东亚国际局势变化，成为游走东亚地理、又反映东亚历史的关键大家族，见证了近现代闽台局势之变迁。然而对於林本源家族而言，过往常因其优异之政商表现，而使得其文学层面的表现易受人忽略，并且尚未出现针对其家族古典文学之整体综论。因此本论文以林本源家族为研究中心，欲以近现代闽台关系下的视角，探究其家族中的古典文学表现。

本文第二章先简论林本源家族於闽台间的角色意义，强调其特殊性与重要性，在此分为三个部分：第一部分是其家族形成过程与经营之道、第二部分为其家族於闽台间文化与文学资本的累积、第三部份则是其家族文学在近代台、中、日政治关系下的发展与特殊意义。论文第三章则将重心置於家族成员学养背景的探讨，自清代至现代，自板桥到厦门、福州、海外，自汉学家塾至新式教育，其成员受教越显多元而丰富。

论文後半将焦点集中在其家族成员的古典文学表现以及与其家族相关的古典诗社。第四章的重点在於「厦门」，乙未割台後林家人西渡厦门，许多闽台重要文人渐聚集於此，至1913 年林尔嘉於鼓浪屿创立菽庄吟社，菽庄文人集团初步成形。1920 年代後，林景仁等林家诗人透过其往来闽台时所缔结之交谊网络，渐扩大菽庄声势与影响力。而因1895 年乙未割台而避地厦门的遗民文人，与因1911年辛亥革命而陆续南移的清廷遗老们，因缘际会聚集於菽庄，清末民初同光体闽派势力渐於菽庄吟社壮大，使得此段发展得以北接以北京政权为主的中国文学史，东连以日本政权为主的殖民地台湾文学史，并开启近代帝国主义下闽台文学之新章。
 
    第五章的重点在於「台湾」，西渡厦门後的林家人不仅数度返台，更在返台时带来了更多闽地文人参与文学交流。初始以北台重要诗社瀛社为主，而後林家人以友系友，陆续於台自设四个古典诗社，一个以林家诗人文中心的文人集团产生。从菽庄、瀛社到薇阁诗社，林家诗人发展不坠，而在战後省内外诗人角力下的台湾古典诗坛，林熊祥的出线，间接促成了诗坛的中兴，并延续了林家古典诗发展之脉络。

综观林家於闽台间的文学发展并以绪论所提出的布尔迪厄（Bourdieu, Pierre）「场域」（Field）理论视之，可知林家於两百多年来陆续累积了许多象徵资本（ Symbolic Capital ） ， 而诗社活动正是林家诗人於此场域中的「惯习」（Habitus），并吸引拥有同样惯习的文人们，形成一个於闽台间以林家诗人为中心的文人集团。本论文以闽台关系作为视角、以场域概念作为研究方法，打破传统自文学文本、单一诗社的研究框架，呈现具有价值且异於以往的研究成果，突显菽庄吟社在闽台文学空间场域中涉世、积极入世的一面，亦强调菽庄吟社容有中、台、日三方诗人之现象可谓是「东亚性」的具体实践，其中具有多元纠葛的复杂面向。

并列摘要〈TOP〉

In the historical context of literature and culture between Fujian and Taiwan since the 18th century, Lin Ben Yuan’s Family can be considered a microcosm which reflected the social and cultural situation over that time period and become a vital family because of the international affairs. However, the literary achievement of the Lin Family was often ignored due to its prominent economic and political success. On this ground, my dissertation takes the Lin’s as the major subject and will discuss the development of classical literature of the Lin Family under the perspective of the relationship between Fujian and Taiwan.

The second chapter is going to make a discussion on the development and the roles the Lin Family had played in the relationship between Fujian and Taiwan, and emphasize its particularity and significance. Firstly, I will explore how the Lin Family had influenced on the society between FuJian and Taiwan and accumulated the property in the past 240 years. Secondly, I will examine how the Lin Family had accumulated cultural and social capital between Fujian and Taiwan since the 18th century. Thirdly, based on the above, I would like to further elaborate on the development and special meanings of literature of Lin’s Family under the relations of international affairs between Taiwan, China and Japan since the late 19th century. The third chapter focuses on the educational background of the members in the Lin’s. They received multifaceted education in both traditional and new styles from Banqiao, Xiamen, Fuzhou and the others foreign countries.

In the fourth chapter, I will pay attention to the classical literature field in Xiamen. After 1895, the members of the Lin’s and some scholars from Taiwan had gathered in Xiamen together and a scholars’ group based on  the members of the Lin Family are gradually formed after Shu-Zhuang（菽庄） poets’ club was founded by Er-Jia Lin（林尔嘉） in Kulangsu in 1913. After the 1920s, King-Jin Lin（林景仁） and other members of the Lin’s expanded the influence of Shu-Zhuang poets’ club through the social network between Fujian and Taiwan. The scholars from Taiwan since 1895 and the Qing loyalists from Beijing since 1911 gathered in Shu-Zhuang poets’ club and the influence of Tongguang-Style poetics in Fujian grew with time in Shu-Zhuang. This fact connects the history of Chinese literature of Beijing government with the development of literature in Fujian and Taiwan under Japanese imperialism since the late 19th century.

In the fifth chapter, I would like to focus on the classical literature field in Taiwan. After moving to Xiamen, the Lin Family not only went back to Taiwan several times, but also invited many scholars from Fujian which caused more interaction of literature between them. They participated in Ying poets’ club at first, and then established their own four poets’ clubs from 1918 to 1949. Finally, a scholars’ group based on the Lin’s had formed and these poets’ clubs were remarkably prosperous. Xiung-Xiang Lin（林熊祥）made  the classical literature field thriving successfully under a competition between Taiwanese scholars and mainlander scholars, and allowed the Lin’s Family to continue their literary development.

Drawing on the ‘field’ theory from Bourdieu, this dissertation argues that the Lin Family had accumulated a great amount of ‘symbolic capital’ since the 18th century. The activities of poets’ club were their ‘habitus’ that gathered scholars from Fujian and Taiwan and established a cultural elite community based on the Lin’s. The dissertation provides valuable contribution by adopting new perspectives and theories and emphasizes that there is still positive feature and complicated entanglements in Shu-Zhuang poets’ club which contained scholars from China, Taiwan and Japan.

参考文献 ( 155 ) 〈TOP〉

梁华璜，《台湾总督府的「对岸」政策研究》（台北：稻乡，2001）。
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陈三井、许雪姬访问，杨明哲纪录，《林衡道先生访问纪录》（台北：中研院近史所，1992）。
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陈衍着，台湾银行经济研究室编辑，《台湾历史文献丛刊：福建通志列传选（第三册）》（南投：台湾省文献会，1993）。
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叶庆炳，《中国文学史》下册（台北：台湾学生书局，1987）。
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庄怡文，《在理想的幻灭中寻找生之路——小泉盗泉《盗泉诗稿》研究》（台中：中兴大学台湾文学与跨国文化研究所硕士论文，2012）。
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