王夫之《詩經》學新探

黃忠慎

doi:10.6973/CJ.200406.0299

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doi:DOI 号

来源数据

P299 - 322

人文学 > 语言学
人文学 > 中国文学

DOI： 10.6973/CJ

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王夫之《诗经》学新探

A New Study of Wang Fuzhi's Learning of Shijing

黄忠慎(Zhong-Shen Huang)

国文学志； 8 期 (2004 / 06 / 01) ， P299 - 322

繁体中文 DOI： 10.6973/CJ.200406.0299

王夫之；王船山；《诗经椑疏》；《诗广传》；《诗经考异》；《叶韵辨》；经学史；《诗经》学史；汉学；宋学； Wang Fuzhi ； Wang Chuanshan ； Shijingbeishu ； Shijingkaoyi ； Xieyunbian ； Shiguangzhuan ； history of the Learning of Confucian classics ； history of the learning of Shijing ； Sinology and the learning of the school o

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摘要 │ 参考文献 (9) │ 被引用文献 (4) │ 国际计量

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Wang Fuzhi's study of Shiji includes four works, the Shijingbeishu (4 juans), the Shijingkaoyi (1 juan), the Xieyunbian, and the Shiguangzhuan (5 juans). Through a new study of Wang Fuzhi's learning of Shying, this article discovers the fact that Wang's learning of Shying reveals not a syncretism but rather a trend of bifurcation in the methods used in Wang's work.
That is to say the works of Shijingbeishu, Shijingkaoyi and Xieyunbian reveal an employment of pure Sinological research method and approach. However, Wang's Shiguangzhuan reveals the ”philosophical new approach” which the school of Song Learning prefers. Therefore, we can infer that Wang Fuzhi's study of Shying employs two different research methods. This is an approach of double employment of both the sinological method and the philosophical method. Wang Fuzhi employed both the sinological and the philosophical methods in his study and had these two different kinds of abilities. However, his works on Shying reveals separate employment of these two methods. Therefore the above-mentioned method of double employment is not a syncretism of the two methods but rather a kind of separate employment in different works. Double employment of these two methods does not result in conflict as these methods simply have no mutual connection in Wang's employment in his study of Shying. From such a perspective of double employment, we can explain Wang's influence and the rise and fall of his status in the Qing dynasty. We hope to provide a new dimension in the study of the history of the learning of Confucian classics.

参考文献 ( 9 ) 〈TOP〉

朱熹(1974)。诗集传。台北:艺文印书馆。
洪汉鼎(2002)。诠释学史。台北:桂冠图书公司。
纪昀(1995)。四库全书总目。北京:中华书局。
船山全书编辑委员会编校(1996)。船山全书。长沙:岳麓书社。
船山全书编辑委员会编校(1996)。船山全书。长沙:岳麓书社。

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