成功讓子女從母姓：多重關係下協商主體的法意識重塑

Yuan-Huei Ko; Hsiao-Tan Wang

doi:10.6199/NTULJ.202212_51(4).0001

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P1335 - 1384

社会科学 > 法律学

DOI： 10.6199/NTULJ

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成功让子女从母姓：多重关系下协商主体的法意识重塑

Inheriting Mother's Surname: Subject Position and Legal Consciousness in Multiple Relationship

柯元惠(Yuan-Huei Ko) ；王晓丹(Hsiao-Tan Wang)

台大法学论丛； 51 卷 4 期 (2022 / 12 / 01) ， P1335 - 1384

繁体中文;英文 DOI： 10.6199/NTULJ.202212_51(4).0001

性别结构；性别角色；自我认同；法意识；情绪；情感距离；约定子女姓氏；民法第1059条； gender structure ； gender role ； identity ； legal consciousness ； emotion ； social change ； maternal surname ； family law

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摘要 │ 参考文献 (38) │ 被引用文献 (1) │ 国际计量

摘要〈TOP〉

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Since 2007 the amendment of article 1059 in Taiwan's civil law has provided that husbands and wives have equal rights when negotiating their children's surnames; however, there has been little change in practice. Past studies on maternal surnames have discussed the contemporary diversity of traditional patrilineal inheritance practices, but they do not discuss the social process of negotiation that parents face as they struggle to give their children the mother's surname. This paper aims to explore this process that parents must navigate when realizing their rights by presenting the findings of 14 in-depth interviews from 10 couples who successfully gave their children their mother's surname. An analysis of their legal consciousness suggests that parents must manage multiple relationships within the patrilineal system and that this has a great influence on the recursive nature of identity and legal consciousness. Many efforts are made to challenge their gender roles across these multiple relationships, such as by strengthening their marital identity to contest any objections from the pressure of patrilineal relationship, by bypassing gender norms to challenge the dominant ideas and practices, or by producing their own discourse to persuade other members of the larger family. During this process, their self-identity and sense of belonging go through three emotional stages: first, affective imbalance and sense of injustice; second, anger and self-protection as a way of contest; third, alienation or distancing from other members of the larger family and a redefining of the meaning of negotiation. This research shows that the conventional father's surname is not an unchangeable gender structure, and similarly, that agencies in the diverse system of oppression and multiple role relationships are not unreceptive to change. The key to success appears to lie in establishing a more appropriate subject position or self-identity and reshaping the collective legal consciousness, while simultaneously resetting the distance between themselves and others.

参考文献 ( 38 ) 〈TOP〉

Caroline(2010)。监护权妈咪的诉求。妇研踪横，92，24-26。
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王晓丹(2018)。法意识探索：关系自我的情感衡平。政治与社会哲学评论，67，103-159。
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李俊豪,庄英章,杨文山,徐淑瑶,黄郁麟(2017)。日治时期新竹客家街庄招赘婚生子女从姓现象的分析。民俗曲艺，197，77-106。
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邱美月(2010)。都是姓氏惹的祸？。妇研踪横，92，32-37。
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陈怡君(2010)。第二「姓」！新生儿姓氏协商的性别权力关系。妇研踪横，92，48-59。
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被引用文献 ( 1 ) 〈TOP〉

(2022)。法意识研究—— 不平等权力结构中，法律实践的局限与能动。政大法学评论，特刊，55-96。

国际计量

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