DOI
是数位物件识别码
（
D
igital
O
bject
I
dentifier
）
的简称，
为物件在网路上的唯一识别码，可用于永久连结并引用目标物件。
使用DOI作为永久连结
每个DOI号前面加上
「
http://dx.doi.org/
」
便成为永久网址。
如以DOI号为
10.5297/ser.1201.002
的文献为例，此文献的永久连结便是：
http://dx.doi.org/
10.5297/ser.1201.002
。
日后不论出版单位如何更动此文献位置，永久连结所指向的位置皆会即时更新，不再错失重要的研究。
引用含有DOI的文献
有DOI的文献在引用时皆应同时引用DOI。若使用APA、Chicago以外未规范DOI的引用格式，可引用DOI永久连结。
DOI可强化引用精确性、增强学术圈连结，并给予使用者跨平台的良好使用经验，目前在全世界已有超过五千万个对象申请DOI。 如想对DOI的使用与概念有进一步了解，请参考 （ ） 。
ACI:
数据来源：Academic Citation Index，简称ACI
台湾最大的引用文献资料库，目前收录台湾与港澳地区所出版的人文学、社会学领域学术期刊之书目资料与参考文献，总期刊量超过690种，每年定期公布收录期刊的影响指数(Impact Factor)等指标给大众，并提供专家学者与学术单位实用的计量与分析功能。
五年影响指数（5-Year Impact Factor）：某一期刊前五年所出版的文章在当年度的平均被引用次数。
公式：（前五年发表论文在统计年的被引用次数）÷（前五年论文产出论文总篇数）
例如：A期刊2017年之五年影响指数
(A期刊2012-2016年发表论文在2017年的被引总次数)/(A期刊2012-2016年发表的论文总数)
什么是预刊文章？
为提供读者最前线之学术资讯，于期刊文献获同意刊登后、纸本印制完成前，率先于网路线上发表之文章即为预刊文章。预刊文章尚未有卷期、页次及出版日期资讯，但可藉由DOI号识别。 DOI号是文献的数位身份证字号，不论预刊或正式出版皆不会改变，读者可点击DOI连结，或于DOI号前面加上 「 http://dx.doi.org/ 」 连结到文献目前最新版本。
如何引用预刊文章？
请使用预刊文章的线上发表日期及DOI号来引用该篇文献。
引用范例(视不同引文格式规范可能有所差异)：
作者姓名。文章篇名。期刊名称。 YYYY/MM/DD线上预先发表。
doi:DOI 号
摘要
中/英文摘要 ：
被引用文献 ：
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《论语》“季路问事鬼神”章解读疏证―一个生死学进路的义理探索 论语 ； 孔子 ； 子路 ； 祭祀 ； 鬼神 ； 生死 ； 生死观 ； 天命 ； Analects ； Confucius ； Jih-lu ； worship ； ghosts and deities ； life-and-death ； life-and-death views ； mandate of heaven
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生／死建构 ； 死亡学 ； 死亡社会学 ； 理性化 ； 个体主义化 ； Construction of life/death ； Thanatology ； Sociology of death ； Rationalization ； Individualization
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现象学心理学 ； 诠释 ； 生病 ； 生活世界 ； 伦理处境 ； phenomenological psychology ； hermeneutic ； illness ； Life-world ； ethical situation
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死亡教育 ； 死亡辅导 ； 悲伤辅导 ； Death education ； Death counseling ； Grief counseling
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风水，殡葬设施 ； 规划选址 ； 砂环水抱 ； 土地利用 ； Feng-Shui ； funerary facilities ； planning and siting ； surrounded with hills and embraced with water ； land utilization
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傅伟勳的生死学与心性论―“以《死亡的尊严与生命的尊严：从临终精神医学到现代生死学》为中心的讨论” 傅伟勳 ； 生死学 ； 心性论 ； 第一义 ； 生死解脱 ； Fu ； Charles Wei-hsun ； thanatology ； hsin/hsing theory ； Chinese philosophy ； Martin Heidegger
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