题名 |
論華嚴宗因門六義 |
并列篇名 |
On Karma's Six Meanings of Huayan |
DOI |
10.6203/BQ.2015.6.49.1.07 |
作者 |
孫業成(Ye-Cheng Sun) |
关键词 |
種子六義 ; 因門六義 ; 十玄門 ; 緣門十義 ; 法界緣起 |
期刊名称 |
書目季刊 |
卷期/出版年月 |
49卷1期(2015 / 06 / 16) |
页次 |
117 - 132 |
内容语文 |
繁體中文 |
中文摘要 |
佛陀創教之初,以發現十二緣起有支而奠定了八萬四千法門的基礎。印度佛教總體偏「空」。自從玄奘西天取經歸來,即改變了中國佛教發展的方向-由原始佛教的「空」「無」,一變而為唯識、如來藏心性之「實」「有」。尤其是華嚴宗諸大德,汲取法相宗實有之種子六義,發展出本宗因門六義。且創造性地融合法相宗之賴耶緣起與《起信論》之真如緣起,成立本宗之法界緣起。而法界緣起之宇宙本體意義更濃(十二因緣則局限於說明人生觀)。 |
主题分类 |
人文學 >
圖書資訊學 |
参考文献 |
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