题名 |
The Obese Body and Habitus: Raymond Carver's Fat, Andre Dubus' The Fat Girl and Marie Luise Kaschnitz's The Fat Kid |
并列篇名 |
肥胖的身體與慣習:卡佛的胖子、德布斯的胖女孩與卡斯尼茲的胖小孩 |
作者 |
李舒萍(Shu-Ping Lee) |
关键词 |
肥胖 ; 慣習 ; 身體資產 ; 德國文化 ; 美國文化 ; obesity ; habitus ; physical capital ; German context ; American context |
期刊名称 |
東吳外語學報 |
卷期/出版年月 |
40期(2015 / 03 / 01) |
页次 |
37 - 52 |
内容语文 |
英文 |
中文摘要 |
此論文所對比分析的三文本背景分別是50年代的德國(胖小孩)與70年代的美國(胖子、胖女孩),它們的兩個共通點為標題上的形容詞“胖”及於文中對肥胖的負面陳述。此論文旨在以布迪厄的慣習論(1984)探討文本中肥胖身體的意象、肥胖產生的權力關係、與布迪厄的“為他人存在的身體”的意義。肥胖的身體為一種形式的身體資產,不僅揭露了不同層面的慣習,且產生以社會資產形式運作的權力関係,而這社會資產的運作就是因他人的凝視反映出自我而形成,如此造成了布迪厄所謂的“為他人存在的身體”,依此,身體形象的形成不是為自己,而是為他人存在,慣習所解釋的即為一種文化中的同質性。 |
英文摘要 |
The three selected texts are written in the fifties in the German context (The fat kid) and in the seventies in the American context (Fat, The fat girl) respectively. They have two features in common: the attribute "fat" in the title and the negative representation of the obese body in the context. This project aims at exploring the meanings of the obese body, the power relation and "body-for-others" applying Bourdieu's habitus-theory (1984). The body as a form of physical capital elucidates not only various significance of habitus, but also uncovers a power relation to be practiced with social capital, which is initiated through the gaze of the other as a self-reflection. This explains the "body-for-others", in terms of which the body-image is determined by the habitus, the homogeneity of a culture. |
主题分类 |
人文學 >
語言學 人文學 > 外國文學 |
参考文献 |
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