《聽之認之》女性人稱之想像

Three Imaginary Pronouns as Motherhood in Dictee

10.6637/CWLQ.2004.33(3).101-130

談玉儀(Yuh-Yi Tan)

母親／妻子／女兒 ； 人稱 ； 線軸遊戲 ； 強制性重複 ； 創傷 ； 憂鬱 ； 祈禱式 ； 命運三女神 ； 底米特／普賽佛妮 ； 女性物化 ； 女性族譜 ； 母性精神 ； 死亡 ； 重生 ； mother/wife/daughter ； pronoun ； fort-da game ； repetition-compulsion ； trauma ； melancholy ； novena ； Goddesses of Fate or Death ； Demeter/Persephone ； female objectification ； female genealogy ； motherhood ； death ； rebirth

中外文學

33卷3期（2004 / 08 / 01）

101 - 130

繁體中文

韓裔作家車學敬（Theresa Hak Kyung Cha, 1951-1982）藉由書寫自身及國族的寓言小說《聽之認之》（Dictee），顛覆傳統自傳小說單一的敘述手法。書中敘述者以「妳」、「我」、「她」等不同的人稱替換與流轉，訴說女性主體分裂而多元的面貌；並以「妳一我」及「妳一她」時空交錯的對話空間來修補主體分裂的隙縫。本文企圖以女性的三個面向：母親、妻子、女兒，來探討車學敬在《聽之認之》一書中，如何連用「妳」、「我」、「她」等三種人稱面向及人稱之間的對話空間來建構女性主體。另引用精神分析大師佛洛伊德（Sigmund Freud）與知名評論家克利斯蒂娃（Julia Kristeva）有關女性偏執及主體建構等相關論述，並以電影理論專家莫薇（Laura Mulvey）檢視女性「觀視」之理論及符號學大師羅蘭巴特（Roland Barthes）審視相片的觀點，試探《聽之認之》如何還用想像的人稱國度建構女性主體由分裂、重整、而再生的書寫空間。

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