謊言實錄：楊德昌《恐怖份子》的性、謊言、暴力

The Falsifying Force of the ＂Forgers＂: Sex, Lies, and Violence in Edward Yang's Terrorizers

10.6637/CWLQ.2004.33(3).15-37

張靄珠(Ivy I-Chu Chang)

臺灣電影 ； 楊德昌 ； 恐怖份子 ； 國族寓言 ； 新寫實 ； 新浪潮 ； 現代主義 ； 後現代 ； 後設 ； 主體 ； 擬像 ； 戀物 ； 偽造者 ； 虛構敘事 ； 德勒茲 ； 尼采 ； Taiwan's cinema ； Terrorizers/terrorist ； national allegory ； neo-realism ； New Wave ； modernism ； post-modern ； meta ； subject ； simulation ； fetish ； forger ； falsifying narration ； Deleuze ； Nietzsche

中外文學

33卷3期（2004 / 08 / 01）

15 - 37

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本文探討楊德昌的《恐怖份子》兼融寫質、現代主義、以及後現代主義的美學風格，創造多向度的時空情境，一方面擬仿台灣社會那前現代、現代及後現代並列雜陳的時空情境，而事物的發展也沿著自我反射和擬像（simulation）邏輯而蔓生枝節，衍生出多重寓意。另一方面：導演不但在層層精心設計的後設敘事（meta-narrative）中介入社會現實，也逐漸解構了電影符號所創造或投射的世界。本文援引德勒茲（Deleuze）的虛構敘事理論和尼采的「偽造者」（forgers）觀念的辯證，解析片中的性、謊言、與暴力如何與時間之力作用，突破封閉的都市空間情境，形成寫實敘事與虛構敘事的逆轉，跳脫了道德的判斷，成為美學或形上學的課題。《恐》片可說是一群偽造者（這些偽造者既是背叛者，亦是說謊者或創造者）所形成的敘事連結：包括片中角色、導演及觀眾，形成了鎖鏈般的連結，參與了虛構敘事。透過觀視、慾望、認同的機制，造成情感效應（affect）。此外，本文也從女性主義「賤斥迴返」（the return of the abject）的觀點，來解讀女性角色如何以情欲動能及書寫來突破男性凝視及封閉空間，啟動敘事動能，變成行動主體。最後結合上述兩種觀點，重新解讀恐怖份子從帝國邊緣「賤斥迴返」的寓言。

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