题名

異類聯姻的可能性:《聊齋誌異.嬰寧》與〈小美人魚〉比較

并列篇名

The Possibility of Union with the Others a Comparison between "Yingning" and "The Little Mermaid"

DOI

10.6637/CWLQ.2013.42(4).117-155

作者

張堯欽(Yau-Chin Chang)

关键词

人妖戀 ; 兩性關係 ; 靈魂救贖 ; 溝通 ; 整合 ; non-human love ; gender ; salvation of soul ; communication ; integration

期刊名称

中外文學

卷期/出版年月

42卷4期(2013 / 12 / 01)

页次

117 - 155

内容语文

繁體中文

中文摘要

〈嬰寧〉與〈小美人魚〉的內容都改編自人妖戀傳說,就深層意義而言,更蘊含共同的問題意識。本文從性別、靈魂、溝通、合偶等四個面向進行比較,指出它們各自所提出的相同或相異的解決方式。一、人妖戀主角大都為男人與女妖,固然是男性中心社會的性愛想像,兩篇作品卻也獨具對女性處境與成長歷程的觀照。二、異類與人類結合為了追求靈魂的救贖,渴望將自身的動物性存在予以提升,是中西異類相同的目標。三、兩主角皆非以語言作為主要溝通工具,而是一以笑,一以舞,但外在環境條件的不同與所費心機的深淺構成其成敗之別。四、求偶故事可視為內心發展的象徵,但其中的三角關係蘊含特殊的對應結構,反映出人類對自然的恐懼,結局的不同則肇因於兩作品背後意識形態對異類接受程度的差異。

英文摘要

The contents of "Yingning" and "The Little Mermaid" are both adapted from the traditional love story between the human and the non-human. They both also contain a sensibility of problems in their deep structure. This article compares the two works from four perspectives-gender, soul, communication and marriage-and points out the similar or different ways they offer to solve the problems. (1) The erotic imagination of patriarchal society is expressed in the love between human males and non-human females, which also reflects insights into the human female situation and what constitutes a growth to maturity. (2) As the non-humans associate with the humans in order to get salvation for their souls, the common goal of the Chinese and European nonhumans is to sublimate their original animalness. (3) The main communicative means for the protagonists of these two works is not language, but laughter and dance respectively; their success or failure results from the differences in their external conditions and the efforts they spend oncommunication. (4) In the courtship plot, which is a symbol for inner development, there is a triangular relationship which implies human fear of nature. All in all, the different endings of the two works are to be explained in terms of their different attitudes toward the Others.

主题分类 人文學 > 中國文學
人文學 > 外國文學
参考文献
  1. (1996)。百子全書。台北:黎明。
  2. 僧佑,編。《弘明集》。上海 : 商務,1949。
  3. (1996)。百子全書。台北:黎明。
  4. (2000)。聖經.和合本。香港:國際聖經協會。
  5. Andersen, Hans Christian,Crone, Diana(Selected trans.),Frank, Jeffrey(Selected trans.)(2005).The Stories of Hans Christian Andersen.Durham:Duke UP.
  6. Andersen, Jens,Nunnally, Tiina(Trans.)(2005).Hans Christian Andersen: A New Life.New York:Overlook Duckworth.
  7. Biedermann, Hans(1994).Dictionary of Symbolism: Cultural Icons and the Meanings Behind Them.New York:Meridian.
  8. Briggs, Katharine(1967).The Fairies in Tradition and Literature.London:Routledge.
  9. Bultmann, Rudolf(1992).Das Urchristentum.München:Deutscher Taschenbuch Verlag.
  10. Canetti, Elias(2003).Masse und Macht.Frankfurt/M.:Fischer.
  11. de Mylius, Johan(Ed.)(1999).Hans Christian Andersen: A Poet in Time.Odense:Odense UP.
  12. Dinnerstein, Dorothy(1967).The Little Mermaid and the Situation of the Girl.Contemporary Psychoanalysis,3,104-12.
  13. Fass, Barbara F.(1972).The Little Mermaid and the Artist's Quest for a Soul.Comparative Literature Studies,9,291-302.
  14. Grimm, Wilhelm,Grimm, Jacob,Rölleke, Heinz(Ed.)(1999).Kinder-und Hausmärchen.Darmstadt:Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
  15. Hees, Annelies van(2004).The Little Mermaid.H. C. Andersen: Old Problems and New Readings,Odense:
  16. Lederer, Wolfgang(1986).The Kiss of the Snow Queen: Hans Christian Andersen and Man's Redemption by Woman.Berkeley:U of California P.
  17. Luther, Martin(1992).The Bondage of the Will.Grand Rapids:Revell.
  18. Max, Frank Rainer(ed.)(1991).Undinenzauber: Geschichten und Gedichte von Nixen, Nymphen und anderen Wasserfrauen.Stuttgart:Reclam.
  19. Mortensen, Finn Hauberg(2008).The little Mermaid: Icon and Disneyfication.Scandinavian Studies,80(4),437-54.
  20. Mylius, Johan de(2007).Religious View in Hans Christian Andersen's Works-and their Literary Implications.Orbis Litterarum,62(1),23-38.
  21. Paracelsus, Theophrastus,Blaser, Robert(Ed.)(1960).Liber de nymphis, sylphis, pygmaeis et salamandris et de caeteris spiritibus.Bern:Francke.
  22. Tarazi, Paul Nadim(1999).The New Testament: An Introduction. Vol. 1: Paul and Mark.Crestwood:St Vladimir's Seminary Press.
  23. Tatar, Maria(ed.)(1999).The Classic Fairy Tales.New York:Norton.
  24. Trüpel-Rüdel, Helga(1987).Undine: eine motivgeschichtliche Untersuchung.Bremen:Universitat Bremen.
  25. Wilpert, Gero von(1964).Sachwörterbuch der Literatur.Stuttgart:kroner.
  26. Wullschlager, Jackie(2002).Hans Christian Andersen: The Life of a Storyteller.Chicago:U of Chicago P.
  27. Zuk, Rhoda(1997).The Little Mermaid: Three Political Fables.Children's Literature Association Quarterly,22(4),166-74.
  28. 戶倉英美(1992)。變身故事的變遷:從六朝志怪小說到聊齋誌異。國際聊齋論文集,北京:
  29. 王光福(2003)。嬰寧:青春之歌。蒲松齡研究,2003(2),42-52。
  30. 王光福(2003)。嬰寧:青春之歌。蒲松齡研究,2003(1),50-58。
  31. 王明(1985)。抱朴子內篇校釋(增訂本)。北京:中華。
  32. 王櫻芬(2007)。攖而後成:聊齋誌異.嬰寧故事探討。高雄師大學報,23,131-46。
  33. 左丘明(1984)。國語。台北:漢京。
  34. 任繼愈編(1985)。中國佛教史。北京:中國社會科學院。
  35. 安徒生(1983)。我的一生。成都:四川少年兒童。
  36. 成敏(2001)。嬰寧的重新解讀兼論蒲松齡對女性生存方式的思考。中華女子學院學報,13(5),48-51。
  37. 朱一玄編(2002)。聊齋誌異資料匯編。天津:南開大學。
  38. 吳光正(2002)。中國古代小說的原型與母題。北京:社會科學文獻。
  39. 李元貞(1979)。試論唐人傳奇:任氏傳。中國古典文學研究叢刊.小說之部(二),台北:
  40. 李昉編(1961)。太平廣記。北京:中華。
  41. 李壽菊(1995)。狐仙信仰與狐貍精故事。台北:學生。
  42. 杜貴晨(1999)。人類困境的永久象徵:嬰寧的文化解讀。文學評論,1999(5),125-28。
  43. 京房(1989)。京氏易。台北:新文豐。
  44. 段玉裁(1974)。說文解字注。台北:黎明。
  45. 洪興祖(1983)。楚辭補注。北京:中華。
  46. 唐雪凝(2009)。嬰寧中的花。聊齋誌異研究,2009(1),56-57+82。
  47. 孫希旦(1990)。禮記集解。台北:文史哲。
  48. 袁珂(2004)。山海經校注。台北:里仁。
  49. 康笑菲(2009)。狐仙。台北:博雅書屋。
  50. 張雷遠(2007)。童心與世俗較量的悲劇:聊齋誌異中嬰寧意象探析。平原大學學報,24(6),51-54。
  51. 郭玉雯(1985)。聊齋誌異的幻夢世界。台北:學生。
  52. 彭偉(2006)。從民俗文化學的角度看聊齋誌異中的人狐之戀。聊齋誌異研究,2006(3),56-62+100。
  53. 賀金茹(2010)。從笑語嬰兒到哭泣的寧姑:男權社會女性失語化與柔弱化的悲劇歷程。聊齋誌異研究,2010(1),35-44。
  54. 黃洽(2005)。聊齋誌異與宗教文化。濟南:齊魯書社。
  55. 熊文斌(2008)。寓於嬰寧中的三大悲劇。蒲松齡研究,2008(3),34-41。
  56. 蒲松齡、張友鶴輯校(1991)。聊齋誌異(會校會注會評本)。台北:里仁。
  57. 趙伯陶(1995)。嬰寧的命名及其蘊涵。明清小說研究,1995(1),208-17+228。
  58. 劉加夫(2000)。談嬰寧形象的塑造及其意義。蒲松齡研究,2000(2),53-55+73。
  59. 蔡守湘(2002)。唐人小說選注。台北:里仁。
  60. 魯迅(1992)。中國小說史略。魯迅小說史論文集,台北:
  61. 藍慧茹(2005)。從聊齋誌異論蒲松齡的女性觀。台北:秀威。
  62. 顏之推(1993)。顏氏家訓。台北:三民。
  63. 嚴慧琪(1994)。六朝志怪小說異類姻緣故事研究。台北:文津。
  64. 蘇涵(2000)。嬰寧的文化解讀與小說的文化研究。呂梁高等專科學校學報,16(2),35-36。