朝向少數的文學史編纂：論《日曜日式散步者》紀錄片的音像配置

Toward a Minor Literary Historiography: On the Sound-Image Assemblage of Le Moulin

10.6637/CWLQ.202112_50(4).0003

李育霖(Yu-lin Lee)

《日曜日式散步者》 ； 黃亞歷 ； 文學史敘述 ； 少數歷史編纂學 ； 自由間接敘述 ； Le Moulin ； Huang Ya-li ； literary history ； minor historiography ； free indirect discourse

中外文學

50卷4期（2021 / 12 / 31）

43 - 73

繁體中文

本文檢視黃亞歷的紀錄片作品《日曜日式散步者》中關於文學史內容剪裁與影像表現風格，說明這一特殊的音像配置如何形構其獨特的文學史敘述。本文將這一敘述構成理解為「少數」的歷史編纂學，一方面固然因為影片選擇了風車詩社這一少數邊緣文學團體，但更重要的則是因為影片的音像配置體現了不同於主流文學史的少數傾向。本文進一步將影片特殊的影像表現風格理解為電影鏡頭所構築的「自由間接敘述」。這一表現形風格主要透過破碎化影像與大量蒙太奇剪輯而得以表現。本文認為，影片展示的特殊音像配置體現了文學紀錄片新的美學典範，藉此召喚未來不同的作家描繪與可能的文學史敘述。

This paper examines the splicing of literary historical materials and their presentation in Huang Ya-li's documentary film Le Moulin. I argue that its special sound-image assemblage produces a unique narrative of a literary history. This particular literary narrative should thus be recognized as a ＂minor historiography,＂ not only because of Huang's focus on a minor literary group named ＂Le Moulin＂ but also because of the film's tendency to compose a minor literary history that deviates from the majoritarian version. The paper further considers the film's cinematic presentation as an example of ＂free indirect discourse,＂ embodied by fragmented images, the irreducible interstices between them, and the prominent montage sequences hence produced. This paper argues that Le Moulin presents a new aesthetic paradigm of literary documentary that calls for possible descriptions of writers and literary historiographers to come.

1. 林巾力, Chin-Li(2009)。主知、現實、超現實：超現實主義在戰前台灣的實踐。台灣文學學報，15，79-109。
   連結：
2. 奚密, Michelle(2007)。燃燒與飛躍：一九三○年代台灣的超現實詩。台灣文學學報，11，75-107。
   連結：
3. 陳允元, Yun-yuan(2011)。台灣風土、異國情調與現代主義──以楊熾昌的詩與詩論為中心。台灣文學學報，19，133-162。
   連結：
4. 陳允元, Yun-yuan(2013)。尋找「缺席」的超現實主義者──日治時期台灣超現實主義詩系譜的追索與文學史再現。臺灣文學研究學報，16，9-45。
   連結：
5. 游勝冠, Sheng-Kuan(2010)。「轉向」及藝術派反動的純文學論。台灣文學研究學報，11，257-94。
   連結：
6. 劉紀蕙, Joyce C. H.(2005)。台灣三○年代頹廢意識的可見與不可見：重探進步意識與陰翳觀看。中外文學，34(3)，113-145。
   連結：
7. Deleuze, Gilles,Guattari, Félix(1986).Kafka: Toward a Minor Literature.Minneapolis:U of Minnesota P.
8. Deleuze, Gilles,Guattari, Félix,Massumi, Brian(Trans.)(1987).A Thousand Plateaus: Capitalism and Schizophrenia.Minneapolis:U of Minnesota P.
9. Deleuze, Gilles,Tomlinson, Hugh,Galeta, Robert(1989).Cinema 2.Minneapolis:U of Minnesota P.
10. 目宿媒體=Fisfisa Media(2021).他們在島嶼寫作3.台北=Taipei:行人文化實驗室=Flaneur Culture Lab.
11. 目宿媒體=Fisfisa Media(2015).他們在島嶼寫作2.台北=Taipei:行人文化實驗室=Flaneur Culture Lab.
12. 目宿媒體=Fisfisa Media(2011).他們在島嶼寫作1.台北=Taipei:行人文化實驗室=Flaneur Culture Lab.
13. 李張瑞（Li, Zhang-rui）。〈詩人的貧血──本島的文學〉“Shiren de pinxie: Bendao de wenxue” [Anemia of the Poet: The Literature of the Island]。《臺灣新聞》Taiwan xinwen [Taiwan News] 1935年2月20日 [20 Feb. 1935]。
14. 李道明, Daw-ming(2013).紀錄片：歷史、美學、製作、倫理.台北=Taipei:三民書局=San Min Book.
15. 林修二, Xiu-er,陳千武（譯）, Chien-wu(Trans.)(2000).林修二集.台南=Tainan:台南縣政府文化局=Cultural Affairs Bureau of Tainan Country Government.
16. 邱貴芬, Kuei-fen(2003).後殖民及其外.台北=Taipei:麥田=Rye Field Publishing.
17. 邱貴芬, Kuei-fen(2016).「看見台灣」：台灣新紀錄片研究.台北=Taipei:國立台灣大學出版中心=National Taiwan UP.
18. 郭力昕, Li-hsin(2014).真實的叩問：紀錄片的政治與去政治.台北=Taipei:麥田=Rye Field Publishing.
19. 郭水潭（Kuo, Shui-tan）。〈寫在牆上〉“Xie zai qiangshang” [Writing on the Wall]。譯：月中泉 [Trans. Yue Zhongquan]。《台灣新聞‧文藝欄》Taiwan xinwen wenyilan [Literature Column, Taiwan News] 1934年4月21日 [21 Apr. 1934]。
20. 陳允元（編）, Yun-yuan(ed.),黃亞歷（編）, Ya-li(ed.)(2016).發自世界的電波：思潮／時代／回響.台北=Taipei:行人文化實驗室=Flaneur Culture Lab.
21. 陳允元（編）, Yun-yuan(ed.),黃亞歷（編）, Ya-li(ed.)(2016).冥想的火災：作品／導讀.台北=Taipei:行人文化實驗室=Flaneur Culture Lab.
22. 陳佳琦, Chia-chi(2016)。《日曜日式散步者》的文學影像意義。藝術家，492，294-299。
23. 陳芳明, Fang-ming(2011).台灣新文學史.台北=Taipei:聯經=Linking Publishing.
24. 黃亞歷, Ya-li(2016).日曜日式散步者.台北=Taipei:目宿媒體=Fisfisa Media.
25. 楊逵（Yang, Kui）。〈藝術是大眾的〉（芸術は大衆のものである）“Yishu shi dazhong de” [Art Is for the Public]。《台灣文藝》Taiwan wenyi [Taiwan Literature and Art] 2.2 (1935): 8-12。
26. 楊熾昌, Chi-chang,葉笛（譯）, Di(Trans.)(1995).水蔭萍作品集.台南=Tainan:台南市立文化中心=Tainan Municipal Cultural Center.

1. 謝欣芩(2022)。影像啟動文學的來世：當代台灣文學紀錄片的三種路徑。中國現代文學，41，5-23。