英文摘要
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The Dr. Sun Yat-Sen Memorial House, established two or three decades earlier than the Dr. Sun Yat-Sen Memorial Hall or Chiang Kai-Shek Memorial Hall, may serve as an epochal case study in getting a glimpse of how the Kuomintang Party-state apparatuses initially promoted the commemoration of Sun Yat-sen from construction to decline. Accordingly, the purpose of this historical document analysis paper is to restore the life history of the Dr. Sun Yat-Sen Memorial House as a landscape and to discuss its means of leader commemoration and their meanings by examining its regular exhibitions. While the establishment of the Dr. Sun Yat-Sen Memorial House in November 1946 was nominally to preserve Dr. Sun Yat-sen’s legacy, it inevitably led to the fragmentation of the memorial landscape and space, consequently limiting its scope as a memorial space. The development of the Memorial House indicates that it was not taken seriously by the Taiwan Branch of the Kuomintang for commemoration of Dr. Sun Yat-sen. Many party-state symbols were increasingly added to the memorial space during the building of the galleries, renovation of the Dr. Sun Yat-Sen Guesthouse, and construction of the stele pavilion during the 1950s. In addition, regular exhibitions on six memorial days also infused the political source into the Memorial House. In the 1950s and 1960s, it described the modern Chinese history from the perspective of the Kuomintang. Owing to the completion of the Dr. Sun Yat-Sen Memorial Hall in 1972 and the relocation of the Memorial House in 1986 due to the underground railway project, the Dr. Sun Yat-Sen Memorial House was left idle and misappropriated, further losing the context of the site and returning to ordinary cultural assets. However, in today's pursuit of transitional justice, its role in party-oriented education is worth remembering and reflecting on.
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