隱喻與公民論述：從王者之治到立憲民主

Metaphor and Public Discourse: From Kingly Governance to Constitutional Democracy

10.6503/THJCS.2011.41(3).04

鄧育仁(Norman Y. Teng)

立憲民主 ； 隱喻 ； 政治自由王義 ； 公民論述 ； 重新設定 ； constitutional democracy ； metaphor ； political liberalism ； public discourse ； reframing

清華學報

41卷3期（2011 / 09 / 01）

523 - 550

繁體中文

隱喻係設定且重新設定觀點、想法與推理方式的基本的概念設施。《孟》、《莊》善用隱喻重設；本文提出聯合《孟》、《莊》隱喻重設的研究方略，探討儒學外王之路得以如何轉化且連結到立憲民主而站到公民論述的位置。本文選取羅爾斯的正義論及其對於公共理性的觀點為參考基準，來傳承並立下《孟〉、《莊》聯合觀點於當代西學主導的情勢中能有的重要的政治內涵。

Metaphor is a basic conceptual device for framing and reframing ideas and ways of reasoning. I propose an integrative account of metaphorical reframing in the Mengzi and the Zhuangzi, and argue that this basic conceptual device can be redeployed to connect the Confucian ideal of kingly governance to constitutional democracy and civil engagement in public discourse. Rawls' theory of justice and its related idea of public reason are used as a reference point in relation to which the integrative account is developed.

1. 孫式文(2010)。數位傳媒的創意：一個數位行動導向的分析取徑。新聞學研究，103，175-214。
   連結：
2. 鄧育仁(2008)。隱喻與情理：孟學論辯放到當代西方哲學時。清華學報，38(3)，485-504。
   連結：
3. 鄧育仁(2005)。生活處境中的隱喻。歐美研究，35(1)，97-140。
   連結：
4. 顏月慧，〈40個孩子的媽〉，《聯合報》（臺北），2006年6月20日，E6版。
5. Allan, Sarah(1997).The Way of Water and Sprouts of Virtue.Albany:State University of New York Press.
6. Chinn, Ewing Y.(1997).Zhuangzi and Relativistic Skepticism.Asian Philosophy,7(3),207-220.
7. Cohen, G. A.(2008).Rescuing Justice and Equality.Cambridge, MA:Harvard University Press.
8. Feldman, Jerome A.(2006).From Molecule to Metaphor: A Neural Theory of Language.Cambridge, MA:The MIT Press.
9. Forceville, Charles(ed.),Urios-Aparisi, Eduardo(ed.)(2009).Multimodal Metaphor.Berlin:Mouton de Gruyter.
10. Gibbs, Raymond W., Jr.(2008).The Cambridge Handbook of Metaphor and Thought.Cambridge:Cambridge University Press.
11. Goodman, Russell B.(1985).Skepticism and Realism in the Chuang Tzu.Philosophy East and West,35(3),231-237.
12. Han, Xiaoqiang(2009).Interpreting the Butterfly Dream.Asian Philosophy,19(1),1-9.
13. Hart, Herbert L. A.(1973).Rawls on Liberty and Its Priority.University of Chicago Law Review,40(3),534-555.
14. Johnson, Mark(2007).The Meaning of the Body: Aesthetics of Human Understanding.Chicago:University of Chicago Press.
15. Kupperman, Joel J.(1989).Not in So Many Words: Chuang Tzu's Strategies of Communication.Philosophy East and West,39(3),311-317.
16. Lakoff, George(2002).Moral Politics: How Liberals and Conservatives Think.Chicago:University of Chicago Press.
17. Lakoff, George,Johnson, Mark(1999).Philosophy in the Flesh: The Embodied Mind and Its Challenge to Western Thought.New York:Basic Books.
18. Lakoff, George,Johnson, Mark(1980).Conceptual Metaphor in Everyday Language.Journal of Philosophy,77(8),453-486.
19. Lakoff, George,Johnson, Mark(1980).Metaphors We Live By.Chicago:University of Chicago Press.
20. Möller, Hans-Georg(1999).Zhuangzi's 'Dream of the Butterfly' - A Daoist Interpretation.Philosophy East and West,49(4),439-450.
21. Nussbaum, Martha C.(2006).Frontiers of Justice: Disability, Nationality, Species Membership.Cambridge, MA:The Belknap Press.
22. Raphals, Lisa(1994).Skeptical Strategies in the Zhuangzi and Theaetetus.Philosophy East and West,44(3),501-526.
23. Rawls, John(1999).A Theory of Justice.Cambridge, MA:The Belknap Press of Harvard University Press.
24. Rawls, John(1997).The Idea of Public Reason Revisited.University of Chicago Law Review,64,765-807.
25. Rawls, John(1996).Political Liberalism.New York:Columbia University Press.
26. Rawls, John,Kelly, Erin(ed.)(2001).Justice as Fairness: A Restatement.Cambridge, MA:Harvard University Press.
27. Schilperoord, Joost,Maes, Alfons,Ferdinandusse, Heleen(2009).Perceptual and Conceptual Visual Rhetoric: The Case of Symmetric Object Alignment.Metaphor and Symbol,24(3),155-173.
28. Sen, Amartya(2009).The Idea of Justice.Cambridge, MA:The Belknap Press.
29. Slingerland, Edward(2003).Effortless Action: Wu-wei as Conceptual Metaphor and Spiritual Ideal in Early China.Oxford:Oxford University Press.
30. Teng, N. Y.(2006).The Relatively Happy Fish Revisited.Asian Philosophy,16(1),39-47.
31. Teng, N. Y.(2006).Metaphor and Coupling: An Embodied, Action-Oriented Perspective.Metaphor and Symbol,21(2),67-85.
32. Teng, N. Y.,Sun, Sewen(2002).Grouping, Simile, and Oxymoron in Pictures: A Design-Based Cognitive Approach.Metaphor and Symbol,17(4),295-316.
33. Turner, Mark(1996).The Literary Mind: The Origins of Thought and Language.Oxford:Oxford University Press.
34. Wierzbicka, Anna(2006).English: Meaning and Culture.Oxford:Oxford University Press.
35. Winter, Steven L.(2001).A Clearing in the Forest: Law, Life, and Mind.Chicago:University of Chicago Press.
36. 王夫之、王孝魚點校(2009)。老子衍 莊子通 莊子解。北京:中華書局。
37. 牟宗三(1968)。心體與性體。臺北:正中書局。
38. 李明輝(2005)。儒家視野下的政治思想。臺北:國立臺灣大學出版中心。
39. 徐復觀(1966)。中國藝術精神。臺北:臺灣學生書局。
40. 徐復觀(2009)。學術與政治之間。上海:華東師範大學出版社。
41. 徐復觀、蕭欣義編(1979)。儒家政治思想與民主自由人權。臺北:臺灣學生書局。
42. 郭慶藩輯、王孝魚點校(1985)。莊子集釋。北京:中華書局。
43. 陳昭瑛(2005)。儒家美學與經典詮釋。臺北:國立臺灣大學出版中心。
44. 陳若瑜(1996)。山腳下的一粒沙。臺北:毛毛蟲兒童哲學基金會。
45. 焦循、沈文倬點校(1998)。孟子正義。北京:中華書局。
46. 黃俊傑(2006)。孟學思想史論。臺北:中央研究院中國文哲研究所。
47. 黃俊傑(2009)。東亞儒學視域中的徐復觀及其思想。臺北:國立臺灣大學出版中心。
48. 楊儒賓(2004)。儒門別傳─明末清初《莊》《易》同流的思想史意義。明清文學與思想中之主體意識與社會─學術思想篇，臺北:
49. 楊儒賓(2009)。儒門內的莊子。中國哲學與文化，4，112-144。
50. 楊儒賓(2009)。無盡之源的卮言。臺灣哲學研究，6，1-38。
51. 劉寶楠、高流水點校(1998)。論語正義。北京:中華書局。
52. 鄧育仁、孫式文(2000)。廣告裡的圖象隱喻：從多空間模式分析。新聞學研究，62，35-71。
53. 鄧育仁、孫式文(2001)。隱喻框架：臺灣政治新聞裡的路途隱喻。新聞學研究，67，87-112。

1. 陳寅清(2016)。以當代概念隱喻之視角解析道家的「丘」、「壼」隱喻─以《列子》為中心所作的考察。東華漢學，24，29-60。
2. 陳寅清(2018)。《列子》歸墟五山神話之寓意探析。東華漢學，27，35-62。
3. 鄧育仁(2011)。隱喻與自由：立命在民主與科學聯合脈絡中的新意涵。臺灣東亞文明研究學刊，8(1)，173-208。
4. 鄧育仁、孫式文(2010)。身境與隱喻觀點中的創意。中正大學中文學術年刊，16，141-160。
5. (2023)。夢、隱喻與思想：從意象基模解析《列子．周穆王篇》之夢寓及篇章意旨。嶺南學報，20，37-70。