論〈喪服〉與相關文獻詮釋中的情理類推

On the Use of Emotional and Interpersonal Analogy in Interpretations of the ＂Sangfu＂ and Related Literature｜À propos de l'analyse du « Sangfu » par analogie émotionnelle et rationnelle et des documents s'y rapportant｜喪服」と関連文献の解釈における「情理類推」を論じる｜Die Verwendung von emotionaler und interpersonaler Analogie in der Interpretation von ,Sangfu' und anderer Literatur

10.6503/THJCS.202112_51(4).0001

狄君宏(Ti Chun-hung)

情理類推 ； 喪服 ； 詮釋 ； emotional and interpersonal analogy ； sangfu 喪服 ； textual interpretation｜l'analogie émotionnelle et rationnelle ； Sangfu喪服 ； interprétation textuelle｜情理類推 ； 喪服 ； 解釈｜emotionale und interpersonale Analogie ； das Sangfu喪服 ； Textinterpretation

清華學報

51卷4期（2021 / 12 / 01）

633 - 677

繁體中文

在禮學詮釋傳統中，類推思維具有重要作用。前人指出的重要詮釋、運用禮書之法，包括「以例釋禮」、「推致」、「約」等，皆屬類推思維。本文提出的「情理類推」，亦為類推詮釋法，並主要集中在《儀禮．喪服》及相關文獻的詮釋與運用上。本文首先界定「類推」一詞的意義，並探尋「情理類推」的禮學淵源。其次，略論「以例釋禮」等三種方法，一則以見類推思維在禮學中受到廣泛運用，二則彰明「情理類推」與三者相異處。第三部分由經典內容、實際運用及經典研究等方面，以實例討論「情理類推」在〈喪服〉詮釋與運用中的情況，顯示此法在喪服學發展中的重要地位。最後討論歷代學者運用「情理類推」產生的詮釋失誤。

In traditional interpretations of ritual, analogy plays a significant role. Analogical thinking is used in several important approaches to explaining, and making use of, the ritual classics, such as yili shili 以例釋禮, tuizhi 推致 and yue 約. This article introduces the concept of emotional and interpersonal analogy, which is a method of interpreting the ritual classics. The discussion found here focuses on the ＂Sangfu＂ 喪服 section of the Yili 儀禮 and related texts. The article begins by delimiting the meaning of ＂emotional and interpersonal analogy＂ and by exploring its origins in ritual. The article continues with an examination of emotional and interpersonal analogy in three different aspects: the content of the classics, the practical use of the classics, and research on the classics. These three aspects together demonstrate the importance of emotional and interpersonal analogy in the development of interpretations of the ＂Sangfu.＂ Finally, the article analyzes the mistakes scholars have made by misusing emotional and interpersonal analogy.｜Dans l'interprétation traditionnelle d'études rituelles, le concept d'analogie jouait un rôle important. Cet article examine avec une approche d'analogie le sens à donner au « Sangfu 喪服 » dans le Yili 儀禮 et autres documents s'y apportant. L'article commence par une détermination de la signification de « l'analogie » et une recherche de son origine rituelle. Puis, il expose brièvement les trois méthodes de l'analogie émotionnelle et rationnelle. Pour finir l'auteur se concentre sur les contenus des classiques, les pratiques réelles et les études faites sur les premiers, en prenant des cas réels pour examiner la situation de l'analogie émotionnelle et rationnelle dans l'interprétation et l'usage du « Sangfu ». Enfin, en employant cette méthode analogique, il analyse les erreurs d'interprétation commises par les lettrés des dynasties passées.｜礼学を解釈する伝統の中で、類推という考え方が重要な役割を果たしている。本論では、類推の解釈法を中心として、『儀礼．喪服』と関連文献の解釈と応用を考察した。本論では、まず「類推」という言葉を定義してから、「情理類推」の礼学の淵源を究明している。次には、「以例釈礼」など三つの方法をあらましを論じた。第三部分は、経典の内容、実際の応用、及び経典の研究などの面から、実際の例によって「喪服」の解釈と応用における「情理類推」の情況を論じ、喪服学の発展におけるこの方法の重要な位置を明らかにした。最後に、歴代の学者が「情理類推」の運用の中で起こした解釈のミスについて論じた。｜Dieser Artikel stellt das Konzept emotionaler und interpersonaler Analogie, einer Methode die Ritualklassiker zu interpretieren, anhand der ,Sangfu' 喪服 Sektion des Yili 儀禮 und verwandter Texte vor. Diese werden aus drei verschiedenen Perspektiven, welche ihre Relevanz für die Entwicklung der Interpretationen des ,Sangfu' demonstrieren, betrachtet: der Inhalt der Klassiker, ihre praktische Anwendung, und ihre Erforschung. Unter den Pre-Qin Konfuzianern werden die Theorien von Xunzi 荀子 zu analogischem Denken mit Bezug auf das Ritual als Ursprung der emotionalen und interpersonalen Analogie betrachtet; die vier Kategorien von Analogie, die Xunzi verwendet, werden kurz diskutiert. Der Artikel schließt eine Analyse früherer Missinterpretationen aufgrund falscher Verwendung des Konzepts emotionaler und interpersonaler Analogie ein.

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