聲數同原：《周易時論合編》律學中的象數思維

On the Shared Origination of Sound and Number: The Image-Number System and Philosophical Meaning of Musical Temperament in the Zhouyi shilun hebian｜Origine commune du son et du nombre : Réflexion du symbole-nombre des gammes et tempéraments musicaux du Zhouyi shilun hebian｜律数同原：『周易時論合編』の律学における象数の思惟｜Der Gemeinsame Ursprung von Ton und Zahl: Gestalt-Zahl Philosophie in der Harmonielehre des Zhouyi shilun hebian

10.6503/THJCS.202203_52(1).0002

李忠達(Lee Chung-ta)

《周易時論合編》 ； 方孔炤 ； 方以智 ； 律學 ； 象數 ； Zhouyi shilun hebian 周易時論合編 ； Fang Kongzhao 方孔炤 ； Fang Yizhi 方以智 ； musical temperament ； image-number system｜Zhouyi shilun hebian 周易時論合編 ； Fang Kongzhao 方孔炤 ； Fang Yizhi 方以智 ； musicologie ； système symbole-nombre｜『周易時論合編』 ； 方孔炤 ； 方以智 ； 律学 ； 象数｜Zhouyi shilun hebian 周易時論合編 ； Fang Kongzhao 方孔炤 ； Fang Yizhi 方以智 ； Harmonielehre ； Gestalt-Zahl System

清華學報

52卷1期（2022 / 03 / 01）

41 - 77

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律學是《周易時論合編》的其中一項核心內容。《周易時論合編》收錄的多篇文章，不只表現出對十二律呂計算的興趣，也對其中蘊含的哲學意義有所關切。該書的作者方以智（1611－1671）正是從律學的推算中獲得靈感，以此發展出一套獨特的《易》學詮釋。本文首先考察《周易時論合編》對律學和數學的看法，再討論漢代以降的象數學如何影響其表達模式。接著，透過對「聲數同原」觀的分析，我們得以描繪出方以智哲學系統的大致輪廓，以及他如何看待律學與哲學之間的關聯。最後，上述的考察成果可以幫助我們理解方以智和明末清初的思想家們，為何把律學、數學和其他自然科學知識的研究當成是下學而上達、上通《易》理玄奧的一條途徑。

Musical temperament is one of the major subjects discussed in the Zhouyi shilun hebian 周易時論合編. Several essays in the text show an interest in the metaphysical meaning and calculation of the twelve pitches. Inspired by the traditional Chinese chromatic scale, the work's author, Fang Yizhi 方以智 (1611-1671), developed a unique philosophical interpretation of musical temperament. This article first investigates the Zhouyi shilun hebian's discussion of musical temperament and mathematics; it then examines the way in which the image-number system from the Han dynasty influenced its expression in the text. It continues by analyzing the notion of the ＂shared origination of sound and number,＂ and describes the outline of Fang's philosophical system and its relationship with musical temperament. Finally, it explains why Fang and several of his contemporaries felt that the study of sound, mathematics and other natural science disciplines represented a means of learning the metaphysical truth of the Zhouyi.｜La musicologie (gammes et tempéraments musicaux) est un constituant essentiel du Zhouyi shilun hebian 周易時論合編, ou Compilation de la théorie du temps dans le Zhouyi. L'auteur de cet ouvrage, Fang Yizhi 方以智 (1611-1671), inspiré par son étude musicologique a développé une interprétation unique du Yi. Cet article envisage d'abord la musicologie et les mathématiques telles qu'elles sont traitées dans cet ouvrage ; il examine ensuite comment l'étude des nombres postérieure aux Han a influé sur la façon de s'exprimer de Fang Yizhi. Puis à travers l'étude de la conception selon laquelle « son et nombre ont une origine commune », il esquisse une théorie du système philosophique de Fang. Pour finir, on comprend pourquoi Fang et les penseurs de la fin des Ming et du début des Qing considéraient la musicologie et l'arithmétique ainsi que d'autres savoirs d'histoire naturelle comme des approches pour saisir la vérité métaphysique du Zhouyi.｜律学は、『周易時論合編』において核心となる内容である。本書の作者．方以智（1611－1671）は律学の推算からインスピレ－ションを受け、これに基づいて独特な『易』学の解釈を打ち出した。本論ではまず『周易時論合編』における律学と数学についての見解を考察した。また漢代以降の象数学が如何にその表現形式に影響したかを論じた。次に「律数同原」観の分析を通じて、方以智の哲学体系の大まかな枠組みを描き出した。最後に、方以智や明末清初の思想家たちが、なぜ律学、数学やその他自然科学の知識の研究を形而下学から形而上学まで高めたのかを考察し、上は『易』理の玄奥に通じる過程についても述べた。｜Harmonielehre ist von zentraler Bedeutung im Zhouyi shilun hebian 周易時論合編. Inspiriert durch seine Berechnungen dieser traditionellen Harmonielehre entwickelte der Gelehrte Fang Yizhi 方以智 (1611-1671) seine spezielle Interpretation der Lehren des Zhouyi. Dieser Artikel untersucht als erstes die Methoden der Harmonielehre und der Zahlenlehre im Zhouyi shilun hebian; des Weiteren werden die Einflüsse der Gestalt-Zahl Lehren der Hanzeit und späterer Epochen auf die verschiedenen Audrucksformen im Text diskutiert. In diesem Zusammenhang wird unter Einbeziehung der Analyse des ‚Gemeinsamen Ursprungs von Ton und Zahl' das philosophische System von Fang Yizhi umrissen. Zudem widmet sich der Artikel der Frage warum Fang Yizhi und andere Gelehrte der späten Ming- und frühen Qingzeit die Untersuchung der Harmonie- und Zahlenlehre und anderer naturwissenschaftlicher Lehren als adäquates Mittel zum Erlernen und Verständnis der metaphyischen Philosophie des Zhouyi betrachteten.

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