蕭公權與中國政治思想史研究

Hsiao Kung-ch'üan and the Study of the History of Chinese Political Thought

10.6253/ntuhistory.2001.27.06

黃俊傑(Chun-Chieh Huang)

蕭公權 ； 中國政治思想史 ； 脈絡主義 ； 折衷主義 ； Hsiao Kung-ch'üan ； Chinese political thought ； contextualism ； syncretism

臺大歷史學報

27期（2001 / 06 / 01）

151 - 185

繁體中文

本文主旨在於探討蕭公權(1897~1981)所撰《中國政治思想史》一書之內容、方法及其在中國政治思想史研究上之重要性。本文共分五節，第一節說明本文寫作用意，第二節說明蕭公權寫作《中國政治思想史》這部鉅著的教學背景及準備工作，在第三節介紹蕭公權對中國政治思想史的特質與分期之看法，第四節則在中西政治思想史的研究脈絡中，考察蕭公權的《中國政治思想史》的定位。第五節則綜合全文，提出結論性看法。 根據本文的分析，蕭公權論述中國政治思想史，首先指出中國政治思想之特質在於重實際，多因襲。蕭公權之方法論特重將政治思想置於歷史背景中考察，因此，他對中國政治思想史之分期方式，特別從政治思想之演進及其歷史背景著眼。本文第四節將蕭公權的《中國政治思想史》，置於中西政治思想史研究論著的脈絡中加以考察。蕭氏書稿完成於一九四○年抗戰時期的四川，一九四五年在上海正式出版。蕭著《中國政治思想史》以其資料之全面性以及論述之系統性，而與一九四五年以前所出版之各種有關中國政治思想史著作，有顯著之差異。蕭著出版後，在對中國政治思想史的分期、研究的方法，乃至特定論點上，對於以後出版之著作均有影響。蕭著與同時代西洋政治思想史論著，頗可互相呼應。從一九六○年代以後歐美政治學界關於政治思想方法論之爭論來看，蕭著的方法論傾向有待深入考量。本文第五節提出結論，指出蕭著《中國政治思想史》展現某種「脈絡主義」的方法論傾向，與一九六○年代以降歐美政治學者如波卡克與史基納的研究方法，頗有神似之處。但是，蕭公權並不因其方法論傾向，而將價值問題從政治思想史研究中完全抽離。通貫蕭公權的所有著作，價值關懷仍是蕭公權學術世界中的核心。正是在這個意義上，我們可以說蕭先生不僅是一個文化的折衷主義者，也是一個方法論上的折衷主義者。

This article attempts at an analysis of Hsiao Kung-ch'üan's (1897~1981) study of history of Chinese political thought. After sketching Hsiao's biography (section 1), we discuss the background pertaining to Hsiao's teaching career and his preparation for the writing of A History of Chinese Political Thought (published in 1945) in section 2. Section 3 delineates Hsiao's analysis of the defining characteristics and his periodization of China's political thought. Section 4 considers Hsiao's study of China's political thought in the context of Chinese and Western scholarship recounting the study of political thought. We conclude that Hsiao is methodologically inclined to ”contextualism.” However, the problem of value remains the core issue in Hsiao's world of thought. It is in this sense that we may say Hsiao is a syncretist in cultural and methodological senses.

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