謝勒知識社會學的背景－文化社會學

Sociology of Culture as the Background of Scheler's Sociology of Knowledge

10.6258/bcla.2004.60.08

關永中(Wing-Chung Kwan)

謝勒 ； 知識社會學 ； 文化社會學 ； 實際因素 ； 理想因素 ； Scheler ； Sociology of Knowledge ； Sociology of Culture ； Real Factors ； Ideal Factors

臺大文史哲學報

60期（2004 / 05 / 01）

265 - 295

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謝勒論「知識社會學」，首先把它放在「文化社會學」的背景內作探討。而在「文化社會學」上、尤凸顯其「研究角度」與「研究課題」。「研究角度」方面，計有「存有學基礎」、「社會結構」、及「研究進路」三個考量面向。至於其「研究課題」，則提出了社會的「實際因素」與「理想因素」二者；「實際因素」牽涉「血族」、「政治」、「經濟」等議題；而「理想因素」則涵括社會之「宗教」、「哲學」、「科技」三門知識之探討。謝勒尤在此把「理想因素社會學」等同為「知識社會學」，藉此為它在「文化社會學」的脈絡上定位。

Before presenting the main contents of his sociology of knowledge, Scheler first highlights a brief outline of his sociology of culture as its background. His sociology of culture can be divided into two main parts, namely, the sociology of the real factors, and the sociology of the ideal factors. The former deals with such topics as blood-community, politics, and economics, etc. Whereas, the latter concentrates itself on the three main branches of knowledge-i.e., religion, philosophy, and science. Scheler then equates ”the sociology of the ideal factors” with his ”sociology of knowledge”. In such a way, he manages to situate his ”sociology of knowledge” within the context of his ”sociology of culture”.

1. Scheler、 Max(1973).Selected Philosophical Essays.
2. Scheler、 Max(1980).Problems of a Sociology of Knowledge.
3. Scheler、 Max(1973).Formalism in Ethics and Non-Formal Ethics of Values.
4. Scheler、 Max(1962).Man's Place in Nature.
5. Scheler、 Max(1958).Philosophical perspectives.

1. 蔡文軒,寇健文(2018)。揉合區域研究與學科導向的中國研究：以當代東亞所學術社群的英文著作為例。東亞研究，49(2)，53-82。
2. (2004)。謝勒所體認的科、技之知。輔仁宗教研究，10，123-166。
3. (2006)。道德的切慕、洞察與歸化—郎尼根理論體系的開放性伸延。哲學與文化，33(11)，3-20。