朱熹視界中的老子

Lao Tzi in the visions of Zhu Xi

10.7065/MRPC.200310.0043

陸建華(Jian-Hua Lu)；孫以楷(Yi-Kai Sun)

朱熹 ； 老子 ； 道家 ； 禮 ； 無為 ； Zhu Xi ； Lao ； Tzi ； Taoism ； Ritual ； Wuwei

哲學與文化

30卷10期（2003 / 10 / 01）

43 - 56

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朱熹是新安理學的創立者。朱熹視界中的老子既是道家之祖，又是禮學大師；老子之學既源出三代文化，又得益于「方外之士」的價值取向；老子的清虛無為、柔弱處下既是個人的處世之術，又是統治者的治世之道；老子哲學既影響了儒釋道三教的發展，又影響了漢、晉政治。因此，「朱熹視界中的老子」折射了中國傳統哲學的發展面貌，以及南宋時期的儒道關係。

As the creator of Neo-Confucianism in Xinan, Zhu Xi thought that Lao Tzi was a founder of Taoism and famous Ritualist. Lao Tzi's theory, which came out of the cultures of the Xia, Shang and Zhou dynasties and values of the recluses, included the main ideas of nihility-wuwei and softness-modesty that became the individual philosophy of life and the political philosophy of the ruling class. Lao Tzi's thoughts had influence on Confucianism, Buddhism and Taoism and the political behaviour in the Han and Jin dynasties. Therefore, ”Lao Tzi in the visions of Zhu Xi” reflected the development of Chinese tradition philosophy and the relationship between Confucianism and Taoism.

1. 朱熹贊同之，卷100。
2. 朱熹贊同之，卷138。
3. 朱熹贊同之，卷125。
4. 朱熹贊同之，卷101。
5. 朱熹贊同之，卷136。
6. 朱熹贊同之，卷122。
7. 朱熹贊同之，卷126。
8. 朱熹贊同之，卷118。
9. 朱熹贊同之，卷121。
10. 朱熹贊同之，卷137。
11. 朱熹贊同之，卷98。
12. 朱熹贊同之，卷125。
13. 朱熹贊同之，卷97。
14. 潘桂明著(1992)。中國禪宗思想歷程。北京:今日中國出版社。
15. 潘桂明著。中國禪宗思想歷程，卷125。
16. 潘桂明著。中國禪宗思想歷程，卷136。
17. 潘桂明著。道宣：《菩提達摩傳》。
18. 潘桂明著。中國禪宗思想歷程，3卷126。
19. 潘桂明著。中國禪宗思想歷程，卷126。
20. 潘桂明著。中國禪宗思想歷程，卷137。
21. 黎靖德編、王星賢點校(1986)。《朱子語類》卷138。北京:中華書局。