题名

胡塞爾對事實之絕對性和非必然性的解釋

并列篇名

Husserl's Explanation of Absolutness and Nonnecessity of Factum

DOI

10.7065/MRPC.200904.0099

作者

羅麗君(Lee-Chun Lo)

关键词

超驗主體性 ； 事實 ； 本質 ； 偶然性 ； 絕對性 ； 必然性 ； 非必然性 ； transcendental subjectivity ； fact ； essence ； contingence ； absoluteness ； necessity ； nonnecessity

期刊名称

哲學與文化

卷期/出版年月

36卷4期（2009 / 04 / 01）

页次

99 - 112

内容语文

繁體中文
中文摘要

在胡塞爾現象學的術語中，「事實」(Faktum)通常指涉在世界中所有現實的(wirklich)發生之實事(Sachen)或事態(Sachverhalten)，屬非理性的(irrational)和偶然的(zufällig)存有領域。而「本質」(Wesen)則意味著規定事物之不變本性的理念(Idee)，具有絕對的(absolute)和必然的(notwendig)的特性。據之，「事實」與「本質」基本上是一組對立的概念，兩者之間或有關聯，但卻不應相互混淆。 另一方面，胡塞爾顯然並不視「事實」與「本質」二者為徹底相互排斥的對立概念，反之認為，原本屬於經驗領域之偶然的事實亦可具有本質的超驗性(Transzendentalität)和絕對性(Absolutheit)。這點又該如何去理解呢？以上提問即為本論文嘗試釐清的問題。
英文摘要

In this article, I aim at showing how Husserl explains the concept of ”factum” in his phenomenology. There are three main focuses in my research: Firstly, I will elucidate the essence of fact which is constituted by the transcendental subjectivity. Secondly, I intend to demonstrate how Husserl can characterize the factum as ”absolutness” and ”nonnecessity”. On the basis of that, finally, I will clarify the difference between ”contingence” and ”nonnecessity” of factum.
主题分类 人文學 > 人文學綜合
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