梁漱溟論中國文化復興的易學路向

Liang Shu-Ming's Argument about Yi-ology Direction of Chinese Cultural Renaissance

張二平(Er-Ping Zhang)

梁漱溟 ； 中國文化 ； 周易 ； 變化 ； 寂感 ； 剛 ； 唯識學 ； Liang Shu-Ming ； Chinese Culture ； Zhouyi ； Change ； Silence and Induction ； Energetic ； Vijbana-vada

哲學與文化

41卷2期（2014 / 02 / 01）

153 - 166

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梁漱溟深刻地揭示了中國文化的易學特色，預言了中國文化復興的易學路向。梁漱溟認為，中國形而上學所講的問題是變化，所用的方法是直覺。中國人生哲學的代表是孔子，孔子敏銳的直覺就是仁，也就是寂感。中國文化的出路是摒棄黃老易的陰柔，發揚孔家易的陽剛。就知識背景而言，梁漱溟繼承了王陽明良知學的易學精神，但視角又受支那內學院唯識學思潮的制約。

Liang Shu-Ming revealed profoundly the Chinese culture characteristics of the yi-ology, and predicted the direction of the yi-ology of Chinese cultural Renaissance. He made a point that Change is the theme of the Chinese philosophy, and the method is intuitive. Confucius is a representative of the Chinese philosophy, whose most important thought is benevolence, peace feeling. Chinese cultural Renaissance needs zhouyi masculine spirit. Liang Shu-Ming inherits the spirit of wang yangming's conscience study, but accepts the restriction of Vijbana-vada.

1. 王陽明、鄧艾民注疏(2012)。傳習錄。上海:上海古籍出版社。
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