從沈清松先生對儒家的詮釋思索「實踐漢學」的可能性

Thinking the Feasibility of ＂Sinophone Studies in Practice＂ in the Light of Prof. Vincent Shen's Interpretation of Confucianism

李彥儀(Yen-Yi LEE)

外推 ； 多元他者 ； 沈清松 ； 實踐漢學 ； 德行倫理學 ； 儒家倫理 ； Confucian Ethics ； Many Others ； Sinophone Studies in Practice ； Strangification ； Vincent Shen ； Virtue Ethics

哲學與文化

48卷12期（2021 / 12 / 01）

141 - 155

繁體中文

本文旨在透過梳理沈清松先生對儒家的詮釋──諸如將儒家「德行」詮釋為「本有善性的卓越化」與「良好關係的滿全」──以及此中可能隱含之教育轉化過程，指出：若就先生之以漢文化圈的義理資糧及語言文字為主體而展開其關聯著生活世界的體驗、觀察與反思而說，先生的儒學詮釋是一種透過華語語系或漢語圈的理論建構與開展，可視為一種「漢學」。透過先生的儒學詮釋視角，可幫助生活在臺灣的我們關聯著臺灣的歷史與當下時空背景不斷思索生活周邊的多元文化、倫理風俗習慣以及對我們的自我認同，藉以讓我們在多元文化的相遇進而邁向跨文化的理解中不斷相互豐富成長的教育轉化。就此而說，先生的儒家詮釋已為我們提供漢學的具體實踐指引或開展「實踐漢學」的可能性。

One of Prof. Vincent Shen's academic concerns is the interpretation of Confucianism. Prof. Shen maintained that when interpreting Confucian ethics, we must exhibit the essential of Confucianism as a virtue ethics. Prof. Shen's interpretation of Confucianism had also underlain the concepts, such as ＂many others＂ and ＂strangification＂ of his philosophical discourse. The purpose of this paper is to point out that, as far as the philosophical resources he has used and the linguistic backdrop of Sinophone against which his ideas were developed is concerned, Prof. Shen's interpretation of Confucianism can be taken as a form of ＂Sinophone Studies＂ with the insight of his approach to Confucianism and its implication for culturing. Further, such insight and implication inspired by Prof. Shen may serve as a framework for us to understand the phenomenon of multiculturalism, tackle the problems with customs and investigate the inquiry into our self-identity that are highly relevant to the history and geography of Taiwan and its current situation. In this regard, Prof. Shen's interpretation of Confucianism might have provided us a guideline for thinking the possibility of ＂Sinophone Studies in Practice.＂

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