馮友蘭與余英時的道統論

Feng Youlan and Yü Ying-shih's Theories of Orthodoxy

曾春海(Chun-Hai TSENG)

余英時 ； 道學 ； 道統 ； 政治文化 ； 馮友蘭 ； 新統 ； 極高明道中庸 ； Yü Ying-shih ； Taoism ； Orthodoxy ； Political Culture ； Feng Youlan ； New Orthodoxy ； Reaching the Acme and Talking about the Golden Mean

哲學與文化

49卷7期（2022 / 07 / 01）

17 - 31

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本文針對余英時所著《朱熹的歷史世界》一書及馮友蘭在「貞元之際」所陸續撰成的《貞元六書》所論述的道統觀，做專家專題的論評。分別釐清思想史家與哲學家在不同專業學養及專業理性下對同一問題所作不同視角方法下所呈現的不同研究成果。兩人各自從歷史外緣及理論內在涵義的研究成果亦有可相互借鏡互補之相得益彰處。

This article is to make a thematic review of Zhu Xi's Historical World by Yü Ying-shih and Six Books of Zhenyuan by Feng Youlan on their respective views of orthodoxy, clarifying the different academic results of an intellectual historian and a philosopher on the same topic due to their different professional knowledge and reason. Approaching respectively through historical contexts and theoretical contents, their academic results are somewhat mutually complementary.

1. 方東美(2005).中國哲學之精神及其發展.臺北:黎明文化事業公司.
2. 朱熹(1981).四書集注.臺北:臺灣中華書局.
3. 余英時(2003).朱熹的歷史世界.臺北:允晨文化.
4. 唐君毅(2016).中國哲學原論．原道篇.北京:九洲出版社.
5. 曾春海(2012).中國哲學史綱.臺北:五南圖書出版公司.
6. 曾春海(2018).中國近當代哲學史.臺北:五南圖書出版公司.
7. 馮友蘭(1984).三松堂學術文集.北京:北京大學出版社.
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9. 馮友蘭(1989).中國哲學史新編.北京:人民出版社.
10. 錢穆(1973).中國學術通義.臺北:三民書局.

1. 黃燕強(2023)。馮友蘭「原儒」及其經子關係論。哲學與文化，50(7)，85-102。