题名

莊子九札

DOI

10.30103/NICLP.201209.0002

作者

畢來德

关键词
期刊名称

中國文哲研究通訊

卷期/出版年月

22卷3期(2012 / 09 / 01)

页次

5 - 39

内容语文

繁體中文

主题分类 人文學 > 人文學綜合
人文學 > 歷史學
人文學 > 中國文學
参考文献
  1. Augustinus, De civitate Dei, XII, p. 20
  2. Amsler, Frédéric(2001).L'Evangile inconnu: la source des paroles de Jésus.Genève:Labor et Fides.
  3. Arendt, Hannah(1978).The Life of the Mind.New York:Harcourt Brace.
  4. Arendt, Hannah(2005).The Promise of Politics.New York:Schocken.
  5. Arendt、 Hannah,Fradier, Georges(trad.)(1983).Condition de l'homme moderne.Paris:Calmann-Levy.
  6. Billeter, Jean François(2004).Études sur Tchouang-tseu,.
  7. Billeter, Jean François(1990).Comment lire Wang Fuzhi?.Etudes chinoises,IX(1),124-125.
  8. Billeter, Jean François(2010).Essai sur l'art chinois de l'écriture et ses fondements.Paris:Allia.
  9. Billeter, Jean François、宋剛譯(2011)。Leçons sur Tchouang-tseu。臺北:聯經出版公司。
  10. Castoriadis(2010).Démocratie et relativisme.Paris:Mille et une nuits.
  11. Castoriadis, Cornelius,Blamey, Kathleen(trans.)(1997).L'institution imaginaire de la société.Cambridge, MA:MIT Press.
  12. Castoriadis, Cornelius,Curtis, David Ames(ed. trans.)(1997).World in Fragments: Writings on Politics, Society, Psychoanalysis, and the Imagination.Stanford, CA:Stanford University Press.
  13. Dardot, Pierre,Laval, Christian(2009).La nouvelle raison du monde, Essai sur la société néolibérale.Paris:La decouverte.
  14. David, Gérard(2000).Cornelius Castoriadis, Le projet d'autonomie.Paris:Michalon.
  15. Delorme, Bruno(2009).Le Christ grec. De la tragédie aux évangiles.Paris:Bayard.
  16. Graziani、 Romain(2011).Ecrits de Maître Guan: Les quatre traités de "l'Art de l'esprit".Paris:Belles Lettres.
  17. Klein, Esther(2010).Were there Inner Chapters in the Warring States?.T'oung Pao,96,299-369.
  18. Lagerwey, John(ed.)(2009).Religion et société en Chine ancienne et médiévale.Paris:Le Cerf/Institut Ricci.
  19. Leduc-Fayette, Denise(1996).Fénelon et l'amour de Dieu.Paris:PUF.
  20. Marchal, Kai(2011).Zhu Xi und das Problem der Sprache.Sprache und Wirklichkeit in China. Jahrbuch der Deutschen Vereinigung für China-Studien,Wiesbaden:
  21. Mélès, Baptiste(2009).,未出版
  22. Montesquieu(1991).Pensées; Le Spicilège.Paris:Laffont.
  23. Rey, Jean-Michel(2008).Paul ou les ambiguïtiés.Paris:editions de l'Olivier.
  24. Vercoutter, Jean(2000).L'Egypte ancienne.Paris:PUF.
  25. 何乏筆(2008)。身體、動物性與自我技術:法語莊子研究工作坊。中國文哲研究通訊,18(4),6。
  26. 張松輝(2007)。莊子疑義考辨。北京:中華書局。
  27. 陸西星(1997)。南華真經副墨。上海:上海古籍出版社。
  28. 勞思光(2006)。新編中國哲學史‧第三卷。臺北:三民書局。
  29. 博納福瓦, Yves(2006).Goya, les peintures noires.Bordeaux:William Black & Co..
  30. 楊儒賓(2007)。技藝與道─道家的思考。原道,北京:
  31. 楊儒賓(2001)。技藝與道─道家的思考。王叔岷先生學術成就與薪傳論文集,臺北:
  32. 劉笑敢編(2008)。中國哲學與文化‧第四輯。桂林:廣西師範大學出版社。
被引用次数
  1. 蔡璧名(2016)。「槁木」與「輕身」:《莊子》注疏、詩人具身認知、醫家辨證的跨界討論。思與言:人文與社會科學雜誌,54(4),219-290。
  2. 陳康寧(2018)。從「主體」的角度探討《莊子》「支離」與「通一」辯證下的倫理內涵。臺大中文學報,61,1-48。
  3. 陳政揚、陳政揚(2017)。從戴君仁先生〈魚樂解〉試探莊子的淑世精神。臺大文史哲學報,88,1-31。
  4. 馮鳳儀(2018)。讀《莊》以自我轉化─以「活動幅度」為根據的「擬道之勢」。國立臺灣大學哲學論評,55,69-100。
  5. 何乏筆(2012)。氣化主體與民主政治:關於《莊子》跨文化潛力的思想實驗。中國文哲研究通訊,22(4),41-73。
  6. 黃睿(2023)。《莊子》齊桓公見鬼故事新解——「批判的氣論」視角。漢學研究集刊,36,51+53-89。
  7. 姜丹丹(2015)。另一種主體性、「間」的哲學與轉化的效能:從朱利安論《莊子》到文化交通。中國文哲研究通訊,25(1),57-69。
  8. 賴錫三(2013)。《莊子》的物化差異、身體隱喻與政治批判。臺大中文學報,40,55-100。
  9. 劉滄龍(2021)。心物之間的美學辯證-從牟宗三的《莊子》詮釋談起。清華學報,51(3),513-537。
  10. 劉芷瑋(2015)。感官與道:《莊子》的知覺感通論。中正漢學研究,26,73-94。
  11. 吳億修(2022)。論《莊子》思想中的「差異」概念。東華漢學,35,65-99。
  12. 楊儒賓(2014)。遊之主體。中國文哲研究集刊,45,1-39。
  13. 楊儒賓(2017)。氣的考古學―風、風氣與瑪納。臺大中文學報,57,59-104。
  14. 鍾振宇(2013)。批判的氣論─莊子氣論之當代開展。中國文哲研究通訊,23(4),139-167。
  15. 鍾振宇(2023)。莊子的「共在」與「共是」-與海德格、鄂蘭的對話。漢學研究,41(3),131-167。
  16. (2016)。「不齊之齊」與「氣韻」(Aura)─從王船山《莊子解》談莊子齊物思想的美學政治意涵。文與哲,28,321-346。
  17. (2018)。以「通」為道─杜光庭《道德真經廣聖義》之老學詮釋。文與哲,33,141-192。
  18. (2024)。莊子思想中作為他者之「物」──以工夫論為核心的思考。清華學報,54(2),225-264。