跨文化之「超越」概念：海德格、牟宗三與安樂哲

鍾振宇

中國文哲研究通訊

27卷4期（2017 / 12 / 01）

117 - 132

繁體中文

1. 李明輝(1994)。當代儒學之自我轉化。臺北:中央研究院中國文哲研究所。
   連結：
2. 李明輝(1994)。當代儒學之自我轉化。臺北:中央研究院中國文哲研究所。
   連結：
3. 李明輝(1994)。當代儒學之自我轉化。臺北:中央研究院中國文哲研究所。
   連結：
4. Bärthlein, Karl(1972).Die Transzendentalienlehre der alten Ontologie.Berlin:Walter de Gruyter.
5. Crowell, Steven(ed.),Malpas, Jeff(ed.)(2007).Transcendental Heidegger.Stanford, CA.:Stanford University Press.
6. Enders, Markus(1999).Transzendenz und Welt.Frankfurt/M.:Peter Lang.
7. Hall, David L.,Ames, Roger T.(1998).Thinking from the Han: Self, Truth, and Transcendence in Chinese and Western Culture.Albany:State University of New York Press.
8. Heidegger, M.(1977).Sein und Zeit.Frankfurt/M.:Vittorio Klostermann.
9. Heidegger, M.(1990).Metaphysische Anfangsgründe der Logik im Ausgang von Leibniz.Frankfurt/M.:Vittorio Klostermann.
10. Heidegger, M.(1989).Beiträge zur Philosophie.Frankfurt/M.:Vittorio Klostermann.
11. Heidegger, M.(1976).Wegmarken.Frankfurt/M.:Vittorio Klostermann.
12. Ritter, Joachim(hrsg.),Gründer, Karlfried(hrsg.)(1998).Historisches Wörterbuch der Philosophie.Darmstadt:Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
13. 牟宗三(1987)。中國哲學的特質。臺北:臺灣學生書局。
14. 牟宗三(1986)。康德「純粹理性之批判」。臺北:臺灣學生書局。
15. 牟宗三(1985)。圓善論。臺北:臺灣學生書局。
16. 牟宗三(1987)。心體與性體。臺北:正中書局。
17. 牟宗三(1986)。康德「純粹理性之批判」。臺北:臺灣學生書局。
18. 劉述先編(1996)。當代中國哲學論：問題篇。紐澤西:八方文化企業公司。
19. 鄭家棟(2000)。牟宗三。臺北:東大圖書公司。
20. 蕭振邦編(1997)。儒學的現代反思。臺北:文津出版社。
21. 鍾振宇(2016)。道家的氣化現象學。臺北:中央研究院中國文哲研究所。

1. 李明書(2021)。從儒家角色倫理學建構當代家庭倫理。哲學與文化，48(7)，61-76。
2. 呂慧鈴(2021)。新道論：論「道體」與「體道」－王玄覽《玄珠錄》義理研析。漢學研究，39(4)，51-91。
3. (2023)。論劉述先儒家宗教性的詮釋。東海中文學報，46，73-111。