明神宗與《詩經》講習

The Ming Emperor Wanli and His Royal Gathering Study of the Book of Odes

10.6239/BOC.201106_(49).03

連文萍(Wen-Ping Lian)

詩經 ； 詩歌 ； 明神宗 ； 皇族 ； 教育 ； 明代 ； Book of Odes ； poetry ； the Ming Emperor Wanli ； imperial kinsmen ； education ； Ming dynasty

國文學報

49期（2011 / 06 / 01）

65 - 86

繁體中文

《詩經》是《五經》之一，也是各體詩歌的源頭，在經學及文學上均有深遠的意義與影響。本論文以明神宗朱翊鈞的《詩經》講習狀況作為論述重點，兼及其他皇族成員的學習經驗，也探討明神宗的輔臣們，對於《詩經》的不同講習觀點，宗藩《詩經》講習的成效，《詩經》對明代皇族詩歌創作上的意義。祈能透過明神宗的《詩經》講習，了解明代皇族傳承《詩經》的部分面向，也觀察《詩經》講習對於明神宗及其他皇族從事詩歌創作的影響。

The Book of Odes is one of the five Confucian classics, as well as the source of various styles of poetry. This significant work has greatly influenced the studies of both the classics and of literature. This study focuses on the Ming Emperor Wanli (Zhu Yijun, 1563-1620) and His Royal Gathering Study of the Book of Odes, along with that studying experiences among other imperial kinsmen, connecting with the document textual criticism discusses the importance of the Book of Odes in the emperor's education during the Ming dynasty, the studying purposes as well as the studying ways of the Book of Odes , and the different point of view among the assisted ministers about the book, and how those of the royal family holding feudal benefices studied the book and the results of their efforts, and the significance of the Book of Odes in poetic creations of the Ming royal family. This study looks onto some dimensions in the imperial kinsmen's education of the Book of Odes during the Ming dynasty, and also looks into its influence in poetic creations of the Ming imperial family.

1. 連文萍(2009)。明代翰林院的詩歌館課研究。政大中文學報，12，231-260。
   連結：
2. (2002)。續修四庫全書。上海=Shanghai:上海古籍出版社=Shanghai Ancient book Publishing house。
3. (1991)。明代傳記叢刊。臺北:明文書局。
4. (2002)。詩經要籍集成。北京:學苑出版社。
5. (2002)。詩經要籍集成。北京:學苑出版社。
6. (1983)。景印文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
7. (1988)。萬曆起居注。北京=Beijing:北京大學出版社=Beijing University Publishing house。
8. 宋朱熹、朱傑人校點(2002)。朱子全書‧詩集傳。上海=Shanghai:上海古籍出版社=Shanghai Ancient book Publishing house。
9. 宋黎靖德編、王星賢校點(1999)。朱子語類。北京:中華書局。
10. 明不著撰人(1965)。明實錄。臺北=Taipei:中央研究院歷史語言研究所=Academia Sinica history language institute。
11. 明王錫爵(1997)。四庫存目叢書。臺南=Tainan:莊嚴出版公司=Dignified cultural publishing house。
12. 明朱謀土韋(1994)。藩獻記。北京=Beijing:書目文獻出版社=Bibliography and Document publishing house。
13. 明李東陽、申時行重修(2007)。大明會典。揚州=Yangzhou:廣陵書社=Guangling literary society。
14. 明李維楨(1997)。四庫存目叢書。臺南:莊嚴出版公司。
15. 明黃佐(1966)。叢書集成簡編。臺北:臺灣商務印書館。
16. 明劉若愚(2001)。酌中志。北京:北京古籍出版社。
17. 清朱彝尊(1970)。明詩綜。臺北=Taipei:世界書局=World publishing house。
18. 清張廷玉(1979)。明史。臺北=Taipei:鼎文書局=Ting Wen Co.,Ltd。
19. 清陳田(1993)。明詩紀事。上海:上海古籍出版社。
20. 清錢謙益(1985)。列朝詩集小傳。臺北:世界書局。
21. 尹選波(2007)。培養聖德，開導聖學－張居正對萬曆皇帝朱翊鈞的早期教育論述。廣東社會科學，4，118-125。
22. 朱子彥(2007)。明萬曆朝經筵制度述論。社會科學戰線，2，122-128。
23. 朱鴻林(2008)。明神宗經筵進講書考。華學，上海:
24. 杜建國(2006)。碩士論文(碩士論文)。吉林，吉林大學文學院。
25. 林慶彰(2009)。中國經學發展的幾種規律。經學研究集刊，7，107-116。
26. 韋慶遠(1999)。張居正和明代中后期政局。深圳:廣東高等教育出版社。
27. 陳生璽譯解(2009)。張居正講評詩經皇家讀本。上海=Shanghai:學林出版社=Academia Press。
28. 陳恆嵩(1998)。博士論文(博士論文)。臺北，東吳大學中研所。
29. 楊晉龍(1997)。博士論文(博士論文)。臺北，臺灣大學中研所。
30. 劉毓慶(2000)。陽明心學與明代《詩經》研究。齊魯學刊，5，52-57。

1. 連文萍(2011)。明代皇族的《尚書》講習。書目季刊，45(2)，1-19。
2. 連文萍(2016)。明代皇帝的詩歌創作與傳播─以明太祖、仁宗、宣宗、世宗為論述中心。清華學報，46(2)，277-317。