题名

析論《毛詩李黃集解》對北宋《詩》解的取捨現象-以李樗為主的考察

并列篇名

Analyzing on How MaoShi LiHuang JiJie Selected and Dropped the Interpretations on Shijing (The Book of Songs) Made Furing Northern Song Dynasty: Focusing the Study on Li Shu

DOI

10.6239/BOC.201406.04

作者

黃忠慎(Chung-Shen Huang)

关键词

《詩序》 ; 毛鄭 ; 李樗 ; 黃櫄 ; 《毛詩李黃集解》 ; Shi Xu ; Mao and Juan ; Li Shu ; Huang Chun ; MaoShi LiHuang JiJie

期刊名称

國文學報

卷期/出版年月

55期(2014 / 06 / 01)

页次

99 - 129

内容语文

繁體中文

中文摘要

東漢末年,古文《毛詩》系統有了鄭《箋》的加入,聲勢逐漸凌駕今文三家《詩》。在三家《詩》先後消亡之後,讀者要想全面理解三百篇,《詩序》、《毛傳》、鄭《箋》成為唯一的組合,這種獨尊現象到唐儒孔穎達奉敕修纂《五經正義》時達到顛峰。進入宋朝,儒者對於《毛詩》系統的表現並不滿意,歐陽修、王安石、蘇轍……等人的《詩經》學都可見到濃厚的創新色彩。隨著宋室的南遷,北宋儒者的《詩》學新說也開始受到南宋學者的檢驗,這是學術史上的正常發展。南宋早期,李樗有《毛詩詳解》,黃櫄有《詩解》,其後二人之作被整併為《毛詩李黃集解》一書,書中不時引述北宋儒者《詩經》新釋,尤以李樗為然。本文以《毛詩李黃集解》為觀察對象,透過統計以見其取捨決奪實況,又因黃櫄的《詩》論在《毛詩李黃集解》中有明顯的闕漏刪汰現象,現存徵引前輩之說的數量不夠多,故本文將焦點聚於李樗身上,通過數據資訊與內容呈現,分析、解讀其徵引北宋儒者新說的意義。

英文摘要

In the later years of Han Dynasty, the system of Maoshi in paleography recruited Zheng Xuan Jian into it and since then the prestige of which had surpassed Shi by the Three Sects. And after the gradual degeneracy of the Three Sect's Shi, the only passage for readers to thoroughly comprehend the three hundred chapters in Shijing is trough Shi Xu, Mao Juan and Zheng Jian. This phenomenon lasted and reached its peak when a scholar named Kong Ying-Da in the Tang Dynasty followed the imperial order to compile Wujing Zhengyi. However, scholars in the succeeding Song Dynasty were not satisfied with the system of Mao Shi, so Ouyang Xiu , Wang An Shi, and Su Che placed a lot of innovative features in their study of Shijing . Following the moving of the imperial court to the south, these new theories from the Northern Song Dynasty were put under scrutiny by scholars from southern Song Dynasty, too. This is a kind of typical development in academic history. In the early days of Southern Song Dynasty, there were Mao Shi Xiang Jie written by Li Shu and Shi Jie written by Huang Chun, and later both books were compiled into one titled MaoShi LiHuang JiJie. Both writers, especially Li Shu, quoted a lot of new interpretations from the scholars of Northern Song Dynasty. This research took MaoShi LiHuang JiJie as the studying subject to understand how they sifted out information and made the decision but put the focus on Li Shu as the quantities of quotes in Huang Chun's commentary on Shijing in this collection were not big enough because of obvious errors and omissions. And the research analyzed as well as interpreted the meaning of their using the new interpretations from Northern Song Dynasty through presentation of contents and data.

主题分类 人文學 > 中國文學
参考文献
  1. 黃忠慎(2012)。尊《序》?反《序》?—析論《毛詩李黃集解》的解《詩》立場。臺大文史哲學報,76,1-27。
    連結:
  2. 黃忠慎(2013)。理解、運用與解釋:析論孔孟荀在《詩經》學史上的貢獻與意義。東吳中文學報,25,1-30。
    連結:
  3. 黃忠慎(2013)。《毛詩李黃集解》析論—以書寫體例與解釋方法為考察中心。臺大中文學報,42,113-154。
    連結:
  4. (1983)。文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
  5. (1983)。文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
  6. (1976)。重刊宋本十三經注疏附校勘記。臺北:藝文印書館。
  7. (1983)。文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
  8. (1985)。文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
  9. (1983)。文淵閣四庫全書。臺北:臺灣商務印書館。
  10. 元脫脫(1977)。宋史。北京:中華書局。
  11. 宋王安石、李之亮箋注(2005)。王荊公文集箋注。成都:巴蜀書社。
  12. 宋王應麟、清翁元圻注、欒保校點(2008)。困學紀聞。上海:上海古籍出版社。
  13. 宋李燾(1995)。續資治通鑑長編。北京:中華書局。
  14. 宋晁公武(1978)。郡齋讀書志。臺北:臺灣商務印書館。
  15. 宋陳振孫(1979)。直齋書錄解題。臺北:廣文書局。
  16. 宋程頤、宋程顥、王孝魚點校(1981)。二程集。北京:中華書局。
  17. 宋歐陽修、李逸安點校(2001)。歐陽修全集。北京:中華書局。
  18. 宋蘇轍、陳宏天點校、高秀芳點校(1990)。蘇轍集。北京:中華書局。
  19. 南朝梁皇侃(1977)。論語集解義疏。臺北:廣文書局。
  20. 清王先謙、吳格點校(1988)。詩三家義集疏。臺北:明文書局。
  21. 清甘鵬雲(1977)。經學源流考。臺北:廣文書局。
  22. 清皮錫瑞(2000)。經學歷史。臺北:藝文印書館。
  23. 清朱彝尊、馮曉庭點校(2004)。經義考。臺北:中央研究院中國文哲研究所。
  24. 清周中孚(1978)。鄭堂讀書記。臺北:廣文書局。
  25. 清紀昀(1974)。四庫全書總目。臺北:藝文印書館。
  26. 清紀昀、孫致中校點、吳恩揚校點(1995)。紀曉嵐文集。石家莊:河北教育出版社。
  27. 清胡承珙、郭全芝點校(1999)。毛詩後箋。合肥:黃山書社。
  28. 清徐乾學輯(1996)。通志堂經解。揚州:江蘇廣陵古籍刻印社。
  29. 清馬瑞辰、陳金生點校(1992)。毛詩傳箋通釋。北京:中華書局。
  30. 清梁啟超(1974)。中國近三百年學術史。臺北:華正書局。
  31. 清陳奐(1968)。詩毛氏傳疏。臺北:臺灣商務印書館。
  32. 清陳澧(1998)。東塾讀書記。北京:三聯書店。
  33. 清黃宗羲、全祖望補修、陳金生點校、梁運華點校(1986)。宋元學案。北京:中華書局。
  34. 漢班固、唐顏師古注(1964)。漢書。北京:中華書局。
  35. 朱傑人編、嚴佐之編、劉永翔編(2002)。朱子全書。上海:上海古籍出版社。
  36. 吳雁南編、秦學頎編、李禹階編(2001)。中國經學史。福建:人民出版社。
  37. 李威熊(1988)。中國經學發展史論。臺北:文史哲出版社。
  38. 車行健(2002)。詩本義析論。臺北:里仁書局。
  39. 林葉連(1993)。中國歷代詩經學。臺北:臺灣學生書局。
  40. 洪湛侯(2008)。詩經論文集,臺北:
  41. 馬宗霍(2006)。中國經學史。臺北:臺灣商務印書館。
  42. 張啟成(2003)。詩經研究史論稿。貴陽:貴州人民出版社。
  43. 陳桐生(2004)。孔子詩論研究。北京:中華書局。
  44. 曾五一編(2003)。統計學概論。北京:首都經濟貿易大學出版社。
  45. 黃忠慎(2008)。嚴粲詩緝新探。臺北:文史哲出版社。
  46. 黃忠慎(2009)。范處義詩補傳與王質詩總聞比較研究。臺北:文津出版社。
  47. 黃焯(1985)。毛詩鄭箋平議。上海:上海古籍出版社。
  48. 葉國良(1977)。臺北,國立臺灣大學中國文學研究所。
  49. 裴普賢(1981)。歐陽修詩本義研究。臺北:東大圖書公司。
  50. 趙制陽(1999)。詩經名著評介。臺北:萬卷樓圖書公司。
  51. 潘德榮(1999)。詮釋學導論。臺北:五南圖書出版公司。
  52. 蔡方鹿(2008)。論漢學、宋學經典詮釋之不同。哲學研究,2008(1),64-68。
  53. 戴維(2001)。詩經研究史。長沙:湖南教育出版社。
  54. 簡澤峰(2008)。彰化,國立彰化師範大學國文研究所。