题名

牟宗三先生論圓教之根據:無限智心

并列篇名

Mou Tsung-san on the Ground of the Perfect Teaching (圓教): The Infinitely Intellectual Mind

DOI

10.29653/LS.199506.0001

作者

關鎮強(Chun-Keung Kwan)

关键词

圓教 ; 無限智心 ; 牟宗三 ; the Perfect Teaching ; the infinitely Intellectual Mind ; Mou Tsung-san

期刊名称

鵝湖學誌

卷期/出版年月

14期(1995 / 06 / 01)

页次

1 - 26

内容语文

繁體中文

中文摘要

圓教是牟宗三先生的判教標準,他以此來衡量儒、釋、道三教。本文認爲牟先生所說的圓教,是以「無限智心」爲理論之根據的。對無限智心的意義,文分作了相當詳細的分析。文分以下四節:1.天台圓教之模式。2.釋「圓」、「教」與「圓教」之二義。3.圓教的根據-無限智心。4.人的道德主體性在圓教的重要性。

英文摘要

The Doctrine of the Perfect Teaching is the criterion of Mou Tsung-san's Theory of the Classification of Doctrines. With this Theory he categorizes the doctrines of Confucianism, Taoism and Buddhism. In this Paper we hold that the Doctrine of Perfect Teaching which Mou minds, is based on the Infinitely Intellectual Mind. We have analysed detailly the meanings of the Infinitely Intellectual Mind in following four points: a. The model of the doctrine of perfect teaching in Tiantai Buddhism, b. An interpretation of the meanings of the words ”Perfect” (圓) and ”Teaching” (教), c. the ground of the Perfect Teaching: the Infinitely Intellectual Mind, and d. the importance of the moral subjectivity of human beings for the Perfect Teaching.

主题分类 人文學 > 人文學綜合
人文學 > 歷史學
人文學 > 中國文學
参考文献
  1. (1971)。智的直覺與中國哲學
  2. 牟宗三(1985)。圓善論
  3. 牟宗三(1977)。佛性與般若
  4. 牟宗三。康德的道德哲學
  5. 牟宗三(1983)。時代與感受
  6. 牟宗三(1978)。生命的學問
  7. 牟宗三(1975)。現象與物自身
  8. 牟宗三(1983)。中國哲學十九講
  9. 牟宗三(1982)。道德的理想主義
  10. 傅偉勳(1986)。批判的繼承與創造的發展
被引用次数
  1. 李瑋皓(2023)。比較視域下牟宗三與唐君毅「宗教詮釋」較析-以基督宗教為核心開展。哲學與文化,50(7),103-117。