嵇康〈聲無哀樂論〉探究―兼解牟宗三疏

Inquiry into Chi Kang's On the Feelingless of Sound-A Comment on Prof. Mou Tsung-san's Exposition

10.29653/LS.200312.0001

蕭振邦(Jenn-Bang Shiau)

嵇康 ； 聲無哀樂論 ； 條件證明 ； 聲 ； 音 ； 和聲 ； 和比說 ； 太和 ； 移風易俗 ； 嘉樂 ； 妙樂 ； Chi Kang ； On the Feelingless of Sound ； conditional proof ； sound ； music ； comparable sound ； doctrine of Ho-bi ； T'ai-ho ； altering the social customs and fashions ； good-music ； wonderful-music

鵝湖學誌

31期（2003 / 12 / 01）

1 - 62

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本文嘗試較周延地解讀〈聲無哀樂論〉，並對照考察牟宗三先生所作的相關疏解，嘗試揭露嵇康論證「聲無哀樂」隱含的推論結構的可能樣型，並從而探究他作的對應（秦客）觀點之檢討，以及他陳論的三大重要看法：(i)「和比說」；(ii)「音樂的獨立客觀性」；(iii)「移風易俗」觀，以釐清其中的觀念糾纏。最後概述嵇康的音樂觀，說明〈聲無哀樂論〉有關「音樂功能」的看法固然與〈樂記〉等樂論的音樂功能觀有其不同之見解，然亦有其共通之關壞處，並稍及「嘉樂」和「妙樂」之判準的討論、以歸結兩肇的音樂觀各異其趣，而有待進一步的美學探究。

In this paper, first, I try to reinterpret Chi Kang's On the Feelingless of Sound in contrast to Profession Mon Tsang-san's expositions, and disclose the possible patterns of the arguments in Chi Kang's treatise, second, to explore and reveal Chi Kang's main viewpoints: (i) the doctrine of Ho-bi (和比說): (ii) the objective uniqueness of music; (iii) the conception of altering the social customs and fashions, third, to compare On the Feelingless of Sound with/to Yo Chi (〈樂記〉), in order to explain the ways in which the conception of functions of music have changed.

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