题名

現代新儒家賀麟對基督教的理解與應用

并列篇名

Modern New Confucianist He Lin's Understanding and Application of Christianity

作者

黃文樹(Huang, Wen-shu)

关键词

賀麟 ; 基督教 ; 耶穌 ; 現代新儒家 ; 《聖經》 ; He Lin ; Christianity ; Jesus Christ ; modern new Confucianism ; Bible

期刊名称

鵝湖學誌

卷期/出版年月

61期(2018 / 12 / 01)

页次

173 - 214

内容语文

繁體中文

中文摘要

第一代現代新儒家代表人物賀麟,與基督教的緣份頗多,且留學歐美有年,實際體驗基督教文化洗禮下的西方社會,對基督教賦予同情的瞭解。他側重基督教的宗教精神,採取「會通」的立場,主張汲取基督教之宗教倫理特質以補救儒家文化之不足,視此為儒家思想的新開展之蘄向。他對基督教的理解凡四:一是基督教文明實為西方文明的骨幹;二是基督教的「愛」相當於儒家的「仁」;三是耶穌的品格是值得尊仰的人格典範;四是基督教的精神與教會組織應有區辨。至於他對該教的應用則可歸為五項:其一是研究基督教的文化以提供建設的資源;其二是吸收基督教的精華以充實儒家的禮教;其三是援引基督教的神學以修正傳統的五倫;其四是認同基督教的信仰以深耕美德的修練;其五是採擷基督教的精神以強化公益的理念。這些觀點,頗富理論意義與應用價值。

英文摘要

A representative of the first-generation modern new Confucianism, He Lin, has a close connection to Christianity. He studied in Europe and America for years, having the practical experience of the western society under the influence of Christian culture and the sympathetic understanding of Christianity. He puts emphasis on the religious spirit of Christianity, adopting the standpoint of "communication," claiming to learn from the religious ethical quality of Christianity to remedy the insufficiency of Confucian culture, and regarding this as the aspiration for the new development of Confucianism. There are four points for his understanding of Christianity: First, Christian civilization is the backbone of western civilization. Second, the "love" of Christianity is equivalent to the "benevolence" of Confucianism. Third, Jesus Christ's character is the admirable personality model. Fourth, there should be distinction between the Christian spirit and church organization. As for his application of the religious belief, it can be categorized into the following five: First is to research on the Christian culture to serve as the resources for establishment. Second is to absorb the essence of Christianity to enrich the Confucian courtesy. Third is to cite the Christian theology to amend the traditional five relationships. Fourth is to identify with the Christian belief to rake root in the virtue cultivation. Fifth is to gather the Christian spirit to strengthen the concept of public welfare. These viewpoints are full of theoretical meanings and application value.

主题分类 人文學 > 人文學綜合
人文學 > 歷史學
人文學 > 中國文學
参考文献
  1. 宋朱熹(1985)。四書章句集注。高雄:復文圖書出版社。
  2. 宋程灝、宋程頤(1986)。二程全書。臺北:中華書局。
  3. 中國社會科學院哲學研究所西方哲學史研究室編(2012)。賀麟先生百年誕辰紀念文集,北京:
  4. 王志捷(2005)。論賀麟的宗教觀。北京行政學院學報,2005(1),82-87。
  5. 王思隽、李肅東(2010)。賀麟評傳。南昌:百花洲文藝出版社。
  6. 牟宗三(2010)。中國哲學十九講。臺北:臺灣學生書局。
  7. 何仁富(2011)。賀麟與唐君毅理想唯心論研究。鄭州:河南人民出版社。
  8. 余英時(1987)。中國思想傳統的現代詮釋。臺北:聯經出版事業公司。
  9. 宋志明(1998)。簡論賀麟的基督教研究。哲學與文化,25(12),1140-1146+1181。
  10. 宋祖良編、范進編(1993)。會通集─賀麟生平與學術。北京:三聯書店。
  11. 李道湘(1998)。現代新儒學與宋明理學。瀋陽:遼寧大學出版社。
  12. 林安梧(2011)。牟宗三前後:當代新儒家哲學思想史論。臺北:臺灣學生書局。
  13. 林安梧(1998)。儒學革命論:後新儒家哲學的問題向度。臺北:臺灣學生書局。
  14. 姚新中、趙艷霞譯(2002)。儒教與基督教:仁與愛的比較研究。北京:中國社會科學出版社。
  15. 柯玉雪(2014)。試論「近代儒學與基督教的對話」─以賀麟為例。鵝湖月刊,40(4),1-14。
  16. 胡軍(2003)。賀麟「新心學」的基督情懷。人文雜誌,2003(4),24-30。
  17. 韋伯、于曉譯、陳維綱譯(1988)。新教倫理與資本主義精神。臺北:谷風出版社。
  18. 韋政通(1994)。倫理思想的突破。臺北:水牛圖書出版公司。
  19. 孫尚揚(2005)。另類「護教學」:賀麟新心學架構中的基督教。湘潭大學學報(哲學社會科學版),29(5),58-64。
  20. 孫尚揚(2016)。文化激進主義者與新儒家對基督教道德的吸收─以陳獨秀和賀麟為例。學術月刊,2016(3),157-164。
  21. 張茂澤(2001)。賀麟「宗教精神」論。中華文化論壇,2001(3),85-90。
  22. 張學智(1992)。賀麟。臺北:東大圖書公司。
  23. 張灝(1989)。幽暗意識與民主傳統。臺北:聯經出版事業公司。
  24. 梁啟超(1979)。飲冰室全集。臺南:世一書局。
  25. 梁啟超(1999)。梁啟超全集。北京:北京出版社。
  26. 梁漱溟(1983)。東西文化及其哲學。臺北:里仁書局。
  27. 梁漱溟(1982)。中國文化要義。臺北:里仁書局。
  28. 梅謙立(2001)。以身隨心─梁漱溟對基督宗教的考察。哲學與文化,28(6),565-574。
  29. 陳永杰(2015)。現代新儒家直覺觀考察─以梁漱溟、馮友蘭、熊十力、賀麟為中心。上海:東方出版中心。
  30. 賀麟 (1945)。《當代中國哲學》。南京:勝利出版社。
  31. 賀麟(2011)。近代唯心論簡釋。北京:商務印書館。
  32. 賀麟(2012)。現代西方哲學講演集。上海:上海人民出版社。
  33. 賀麟(2012)。五十年來的中國哲學。上海:上海人民出版社。
  34. 賀麟(1996)。文化與人生。北京:商務印書館。
  35. 賀麟等 (1948)。《儒家思想新論》。南京:正中書局。
  36. 賀麟(1986)。黑格爾哲學講演集。上海:上海人民出版社。
  37. 賀麟(1990)。哲學與哲學史論文集,北京:
  38. 賀麟(2010)。西方六大師。北京:北京大學出版社。
  39. 黃進興(2001)。聖賢與聖徒。臺北:允晨文化公司。
  40. 黑格爾、賀麟譯(2012)。黑格爾早期神學著作。上海:上海人民出版社。
  41. 楊國榮(1997)。王學通論─從王陽明到熊十力。臺北:五南圖書出版公司。
  42. 聖經資源中心編輯部(2007)。《聖經》和合本。臺北:聖經資源中心。
  43. 劉宗賢、蔡德貴(2009)。陽明學與當代新儒學。北京:中國人民大學出版社。
  44. 劉述先(1994)。當代新儒家人物論。臺北:文津出版社。
  45. 劉述先(1997)。當代儒學發展之新契機。臺北:文津出版社。
  46. 蔡仁厚(2005)。新儒家與新世紀。臺北:臺灣學生書局。
  47. 鄭家棟(1990)。現代新儒學概論。南寧:廣西人民出版社。
  48. 懷德海、蔡坤鴻譯(1997)。宗教的創生。臺北:桂冠圖書公司。
  49. 顧紅亮(2014)。基督教精神如何進入賀麟心學之思。華東師範大學學報(哲學社會科學版),2014(5),47-53。
被引用次数
  1. 黃文樹(2022)。蔡仁厚對陽明心學教育觀的吸取與應用。鵝湖月刊,560,16-30。
  2. 黃文樹(2023)。第三代當代新儒家劉述先的人文教育思想。育達科大學報,51,1-29。