题名

白樂晴的「超克『分斷體制』」論參照兩韓思想兩岸

并列篇名

Paik Nak-chung's Theory of Overcoming "Division System" Inter-referencing the Two Koreas with Taiwan and Mainland China

DOI

10.29816/TARQSS.200906.0001

作者

陳光興(Kuan-Hsing Chen)

关键词

白樂晴 ; 分斷體制 ; 超克 ; 民族文學 ; 第三世界 ; 兩韓 ; 兩岸關係 ; Paik Nak-chung ; division system ; overcoming ; national literature ; third world ; Two Koreas ; Taiwan and mainland China

期刊名称

台灣社會研究季刊

卷期/出版年月

74期(2009 / 06 / 01)

页次

3 - 47

内容语文

繁體中文

中文摘要

本文為2008年台社二十週年會議超克分斷體制組的六篇文章之一,應與其他文章一同閱讀;本文受到的分工在通過白樂晴在兩韓脈絡中發展出來的超克分斷體制論為參照,思考兩岸問題。本文首先根據白樂晴的英文著作及中文翻譯中,追蹤與耙梳他在1970年代提出民族文學論如何與第三世界的問題意識相結合,到了1980年代因參與民眾運動與回應馬克思主義的挑戰,逐步形成分斷體制的分析概念,一直到90年代將分斷體制上升到理論建構。以兩韓經驗為基礎,本文進入兩岸問題思想層次的討論,從相互參照中揭示超克分斷體制的困境與契機,主要核心論點在於,兩岸要能走向和解,必須超脫民族主義的史觀,放在世界史與區域史的視野,才能解釋帝國主義與殖民主義的動力如何在歷史進程中造成今天對峙的格局。因此,超克分斷體制必須發展成長期的知識計畫,一方面對分斷體制本身的歷史形構進行研究,一方面重建史觀,才能打開既有對於統獨問題窄化的認識。

英文摘要

The essay is an integral part of the six papers presented by the ”Overcoming 'division system'” group in the 20th Anniversary Conference of the Taiwan: A Radical Quarterly in Social Studies, and therefore should be read along the side of other essays. This specific essay aims at approaching the problematic of Taiwan and Mainland China relation by inter-referencing the experiences of the two Koreas, as articulated in Paik Nak-chung's theory of overcoming division system. It traces, in his English writing and translations in Chinese, the background in the 1970s for the proposal of a distinctive project of ”national literature” and its relation to the Third world; in the 1980s, in his engagement in the People's Movement and responses to the Marxist challenge, Paik began to develop the concept of ”division system”, and then more systematically theorize it in the 1990s. On the basis of Paik's theory, the essay moves on to unpack the conditions of the Taiwan-mainland relations with reference to the experiences of the two Koreas. It argues that, to move towards reconciliation, we will need to develop a historical worldview, which will overcome the self-centered nationalist historiography on both sides; by bringing global and regional history to the center of analysis, the dynamic history of imperialism and colonialism will be able to offer explanation on the formation of the division itself. Therefore, overcoming the division system needs to be understood as a long term intellectual-political project, to study the historical formation of the division system, on the one hand, and to reconstruct historiography so that the narrowing tendency of existing ways to understand the unification or independence can be overcome.

主题分类 社會科學 > 社會學
参考文献
  1. Kim, Young-hee(2001).Doing a literary journal in a divided country: Changbi, its history and projects.Inter-Asia Cultural Studies,2(3),355-359.
  2. Paik, Nak-chung(1996).Habermas on National Unification in Germany and Korea.New Left Review,1/219,14-21.
  3. Paik, Nak-chung(1993).South Korea: Unification and the Democratic Challenge.New Left Review,1/197,67-43.
  4. Paik, Nak-chung(2000).Coloniality in Korea and a South Korean Project for Overcoming Modernity.Interventions,2(1),73-86.
  5. Paik, Nak-chung(1996).Seoul Journal of Korean Studies.Institute of Korean Studies, Seoul National University.
  6. Paik, Nak-chung(1993).The Idea of a Korean National Literature Then and Now.Positions: East Asia Cultures Critique,1(3),553-580.
  7. Paik, Nak-chung,Fredric Jameson(eds),Masao Miyoshi (eds)(1998).The Cultures of Globalization.Duke University Press.
  8. Paik, Nak-chung,K Wells (tr.),Kenneth M. Wells (ed.)(1995).South Korea's Minjung Movement: The Culture and Politics of Dissidence.University of Hawaii Press.
  9. Paik, Nak-chung,Sol Chun-gyu (tr.)(2005).The Shaking Division System.Seoul:Changbi.
  10. 白永瑞(2008)。東亞論述與近代適應與超克的雙重課題:一個《創作與批評》的視覺。台灣社會研究季刊,71,255-274。
  11. 白樂晴(2008)。東亞和解的障礙:兩韓問題及其區域性的意含。台灣社會研究季刊,71,201-213。
  12. 白樂晴(1998)。全球化時代的文學與人:分裂體制下韓國的視角。北京:中國文學。
  13. 李旭淵(2008)。白樂晴與韓國之民族文學以及分斷體制克服運動。台灣社會研究季刊,69,229-238。
  14. 柳浚弼(2008)。韓國知識界東亞論述現況試探:以《創作與批評》社團的分裂體制論與東亞論述為中心。台灣社會研究季刊,72,309-324。
  15. 崔末順(2004)。光復後韓國文學的發展面貌。當代,201,4-21。
  16. 崔末順(2006)。韓國的現代性經驗與全球化時代的挑戰。當代,226,90-107。
  17. 崔末順(2008)。韓國民族文學的建構及其焦點:以白樂晴的民族文學論為中心。台灣社會研究季刊,39,239-264。
  18. 陳光興(2006)。去帝國:亞洲作為方法。台灣社會研究叢刊,12
  19. 陳光興(2008)。「陳映真:思想與文學」學術會議。新竹交通大學。
  20. 陳映真(1989)。韓國文民眾的反對文化。人間,44,8。
  21. 黃晳蝧(1988)。當代世界小說家讀本。台北:光復書局。
  22. 黃晳蝧、金勝一、苗創梅譯(2006)。客人。上海譯文出版社。
  23. 黃晳蝧、陳寧寧譯(2002)。悠悠家園。台北:
被引用次数
  1. 陳光興(2017)。陳映真的第三世界:瓦解「本/外省人」、「台灣/中國人」、「美國人」、「歐洲人」……[上]。臺灣社會研究季刊,107,129-184。
  2. 陳光興(2017)。陳映真的第三世界:瓦解「本/外省人」、「台灣/中國人」、「美國人」、「歐洲人」……﹝下﹞。臺灣社會研究季刊,108,105-155。
  3. 陳光興、陳光興(2010)。陳映真的第三世界:狂人/瘋子/精神病篇。臺灣社會研究季刊,78,215-268。
  4. 劉世鼎(2015)。「中國」如何作為方法?。臺灣社會研究季刊,99,231-241。
  5. 瞿宛文(2009)。台灣經濟奇蹟的中國背景—超克分斷體制經濟史的盲點。臺灣社會研究季刊,74,49-93。
  6. 趙剛(2009)。以「方法論中國人」超克分斷體制。臺灣社會研究季刊,74,141-218。
  7. 鄭鴻生(2009)。台灣人如何再作中國人—超克分斷體制下的身分難題。臺灣社會研究季刊,74,95-139。
  8. 鄭鴻生(2009)。台灣人如何再作中國人—超克分斷體制下的身分難題。臺灣社會研究季刊,74,95-139。
  9. (2011)。陳映真的第三世界:50年代左翼分子的昨日今生(以本文紀念溝口雄三教授)。臺灣社會研究季刊,84,137-241。