明末艾儒略《職方外紀》中的宣教論述

A Study of Religious Discussions in the "Chih-fang wai-chi" by Giulio Aleni

10.29439/FJHJ.200912.0005

洪健榮(Chien-Jung Hung)

西學 ； 艾儒略 ； 天主教 ； 地理知識 ； 耶穌會士 ； Western learning ； Giulio Aleni ； Catholic ； geography knowledge ； Jesuit missionaries

輔仁歷史學報

24期（2009 / 12 / 01）

159 - 193

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在明清之際西學東漸史上，入華耶穌會士艾儒略於明天啟三年（1623）初刻的《職方外紀》一書，通常被視為是繼利瑪竇的《坤輿萬國全圖》之後，更詳實且系統地介紹西方地圓說及五大洲域風土民情的代表性作品。本文的重點不在於探討這部世界地理專著的科學成就，而是著眼於分析該書藉由地理知識傳揚天主信仰的著述旨趣及其論述取向。在這部以歐洲傳教士的眼光所鋪陳的世界史地專著中，其內文包羅了《聖經》故事、天主教義、教徒行蹟、天主教國度的盛況與異教地域的歸化等宗教色彩濃厚的論述，以導引中國讀者在五大洲世界中發現造物主的存在，並體認天主創生萬物的恩澤及其全知全能的力量。艾儒略在書中透過此種推闡方式，期能促使晚明士紳由景慕之心而生信奉天主之意，以達成其傳教的目的。

In the history of the eastward spread of Western learning, the ”Chih-fang wai-chi” (The Comprehensive Atlas and Geography of the World, first published in 1623) by Giulio Aleni (1582-1649) usually be considered as the most significant work which introduces the concept of a spherical Earth and the people and culture on five continents.This study does not discuss the scientific achievements of the work but focus on the analysis of its main purpose: to evangelize with geography knowledge. The geography discourse of this book contains religious discussions on such as biblical stories, Catholic doctrines, acts of the Apostles, prosperous of Catholic countries, and the naturalization of pagan areas. These contents could lead Chinese people to discovery the existence of God, its grace of creation of all things, and its power of omniscient and omnipotence.Aleni hopes by using this way would let the late-Ming gentries admire and then believe the God in order to achieve his religious goal.

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