《世說新語》呈現的魏晉家學風貌

10.29445/BDCLFJCU.201204.0005

王妙純

《世說新語》 ； 魏晉教育 ； 家學 ； 榜樣教育 ； 情境教育 ； 榮譽教育

輔仁國文學報

34期（2012 / 04 / 01）

93 - 115

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魏晉南北朝的教育突破了漢代儒學獨尊的教育型態，呈現了百家爭鳴、相互吸收的繁榮景象。教育形成了官學、私學、家學三種體制並立的局面。自漢代學校制度廢弛，博士傳授之風氣止息以後，學術中心漸漸轉移至家族。魏晉南北朝的「家學」成為世族大家接受教育的主要模式，「家學」成為培養國家與社會人才的主要場域。歷來研究魏晉文化的人，常以《世說新語》為材料，不僅是因為它的可信度極高，同時也是因為該書頗能反映魏晉文化與故實。由於該書幾可謂是魏晉名士真實生活的片段紀錄，本論文即是以此書為本，探討魏晉時代的家學教育風貌。本論文共分為肆：壹、前言。貳、《世說》中的家學教育，又分為三：一、榜樣教育。二、情境教育。三、榮譽教育。參、《世說》中的家學教育現象，又分為二：一、優質家學孕育早秀兒童。二、育樂雅道家風世代相傳。肆、結論。

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