题名

神靈、龍王與官祀:以雲南大理龍關社會為核心的討論

并列篇名

Spirits, Dragon Kings and State Cult: An Examination of Religion and Local Society in Dali, Yunnan

作者

連瑞枝(Rui-Zhi Lian)

关键词

神靈 ; 龍王 ; 官祀 ; 大理 ; 地方社會 ; spirits ; Dragon Kings ; state cult ; Dali ; local society

期刊名称

民俗曲藝

卷期/出版年月

187期(2015 / 03 / 01)

页次

105 - 154

内容语文

繁體中文

中文摘要

本文主要從神靈轉型為佛教與官祀神明的過程,來討論明朝以來大理社會如何面對族群政治生態的轉變。大理平原位於雲南白族自治區,由於水源充沛,自古便有龍窟之稱。平原南端的龍關守護着整個大理平原,是歷史上的軍事要地。該地有許多不同來源的神靈,分別受到佛教經典與明朝祀典的影響,而被封賜為龍王與官祀神明。明朝官府在各地推動鄉里社神與正統祀典等儀式改革時,大理不同人群包括了僧侶世族、土軍、漢人軍屯以及地方官員等,透過奉祀具有草根性的神靈來爭取歷史話語權與身分合法性。在這整個過程中,不僅鄉里儀式產生變化,社會內部也面對了不同人群之間的競爭、妥協與秩序的重建。文中主要以四種神靈為討論對象:一、大理滅蠎義士段赤城,二、陽南溪水神,三、唐戰亡將士李宓將軍,四、青龍女神。文章強調神靈的草根性是大理鄉里在面對人群流動與身分競爭時的政治資源,神靈轉化成為地方守護神的過程,也展現了大理社會用以適應變化與整合不同人群之文化機制。

英文摘要

This paper, by analyzing the processes by which indigenous spirits were transformed into ritually orthodox guardians, examines on how religious life in late imperial Dali 大理 (Yunnan) ended up being reconstructed due to the impact of ethnic politics. During the Ming dynasty, local spirits of various origins became worshipped as guardian deities of the Buddhist religion and subsequently incorporated into the state cult. By analyzing four such cults located in the southern area of the Dali plain (a water spirit, the Blue Dragon Goddess, the ancient hero Duan Chicheng 段赤城, and the Tang general Lee Mi 李宓), this paper considers the historical processes by which they were converted into Dragon Kings ("nagas") by Buddhist monks as well as state cult deities. At the same time, however, this paper also examines how different groups of Dali people (including indigenous ritual clans, native soldiers, Han military forces, and local officials) competed to have their spirits recognized as a means of legitimizing their status and influence in local society. By highlighting the processes of agency through which ritual orthodoxy could be defined, this paper demonstrates that the historical development of these four cults can help shed new light on local strategies of negotiation and social mobility, all of which contributed to the development of Dali's vibrant religious life.

主题分类 人文學 > 藝術
参考文献
  1. 連瑞枝(2009)。國王與村神:雲南大理地區佛教神祠的歷史考察。民俗曲藝,163,17-70。
    連結:
  2. Bloss, Lowell W.(1973).The Buddha and the Naga: A Study in Buddhist Folk Religiosity.History of Religions,13(1),36-53.
  3. Dudbridge, Glen(1995).Religious Experience and Lay Society in T'ang China: A Reading of Tai Fu's Kuang-i chi.Cambridge:Cambridge University Press.
  4. Eberhard, Wolfram(1968).The Local Cultures of South and East China.Leiden:Brill.
  5. Faure、 David(Ed.),Ho, Ts'ui-p'ing(Ed.)(2012).Chieftains into Ancestors: Imperial Expansion and Indigenous Society in Southwest China.Vancouver:UBC Press.
  6. Gesick, Lorraine(1983).Introduction.Centers, Symbols, and Hierarchies: Essays on the Classical States of Southeast Asia,New Haven, CT:
  7. Hansen, Valerie(1990).Changing Gods in Medieval China, 1127-1276.Princeton, NJ:Princeton University Press.
  8. Holm, David(2004).Recalling Lost Souls: The Baeu Rodo Scriptures Tai Cosmogonic Texts from Guangxi in Southern China.Bangkok:White Lotus Co. Ltd..
  9. Johnson, David(Ed.),Nathan, Andrew J.(Ed.),Rawski, Evelyn S.(Ed.)(1985).Popular Culture in Late Imperial China.Berkeley:University of California Press.
  10. Katz, Paul R.(1995).Demon Hordes and Burning Boats: The Cult of Marshal Wen in Late Imperial Chekiang.Albany:State University of New York Press.
  11. Russell, Susan D.(Ed.)(1989).Ritual, Power, and Economy: Upland-Lowland Contrasts in Mainland Southeast Asia.DeKalb, IL:Center for Southeast Asian Studies, Northern Illinois University.
  12. Schafer, Edward(1973).The Divine Woman: Dragon Ladies and Rain Maidens in T'ang Literature.Berkeley:University of California Press.
  13. Snyder-Reinke, Jeffrey(2009).Dry Spells: State Rainmaking and Local Governance in Late Imperial China.Cambridge:Harvard University Press.
  14. Szonyi, Michael(2007).Making Claims about Standardization and Orthopraxy in Late Imperial China: Rituals and Cults in the Fuzhou Region in Light of Watson's Theories.Modern China,33(1),47-71.
  15. Szonyi, Michael(1997).The Illusion of Standardizing the Gods, the Cult of the Five Emperors in Late Imperial China.Journal of Asian Studies,56(1),113-35.
  16. Tambiah, S. J.(1976).World Conqueror and World Renouncer.Cambridge:Cambridge University Press.
  17. Tannenbaum, Nicola(Ed.),Kammerer, Cornelia Ann(Ed.)(2003).Founders' Cults in Southeast Asia: Ancestors, Polity, and Identity.New Haven, CT:Yale University Press.
  18. Wheatley, Paul(1983).Nagara and Commandery: Origins of Southeast Asian Unban Traditions.Chicago:University of Chicago Press.
  19. 大理州文聯編(2002)。大理古佚書鈔。昆明:雲南人民出版社。
  20. 尤中校注(1988)。僰古通紀淺述校注。昆明:雲南人民出版社。
  21. 王富、大理白族自治州南詔史研究會編(2003)。魯川志稿。大理:大理白族自治州南詔史研究會。
  22. 呂大吉編、何耀華編(1996)。中國各民族原始宗教集成。北京:中國社會科學出版社。
  23. 李元陽修纂(2003)。雲南通志。蘭州:蘭州大學出版社。
  24. 李東紅(2000)。白族佛教密宗阿吒力教派研究。昆明:雲南民族出版社。
  25. 李斯佺纂修、黃元治纂修(1988)。大理府志。北京:書目文獻出版社。
  26. 李霖燦(1967)。南詔大理國新資料的綜合研究。臺北:中央研究院民族學研究所。
  27. 村黨總支編、村民委員會編(2005)。大關邑村志。香港:香港天馬圖書有限公司。
  28. 周宗麟纂(1974)。大理縣志稿。臺北:成文出版社。
  29. 孟徹理(1998)。納西宗教論。國際東巴文化研究集粹,昆明:
  30. 洛克(1998)。論納西人的那伽崇拜儀式:兼談納西宗教的歷史背景和文字。國際東巴文化研究集粹,昆明:
  31. 科大衛編(2008)。歷史人類學學刊,6(1、2)
  32. 科大衛(2003)。祠堂到家廟:從宋末到明中葉宗族禮儀的演變。歷史人類學學刊,1(2),1-20。
  33. 苑利(2003)。龍王信仰探祕。臺北:東大圖書股份有限公司。
  34. 倪蛻輯、李埏校點(1992)。滇雲歷年傳。昆明:雲南大學出版社。
  35. 秦建明編、呂敏編(2002)。堯山聖母廟與神社。北京:中華書局。
  36. 張錫祿(2001)。大理白族佛教密宗。昆明:雲南民族出版社。
  37. 曹春林編(1969)。滇南雜志。臺北:華文書局。
  38. 莊誠(1983)。趙州志。大理:大理白族自治州文化局。
  39. 連瑞枝(2005)。女性祖先或女神:雲南洱海地區的始祖傳說與女神信仰。歷史人類學學刊,3(2),25-56。
  40. 連瑞枝(2006)。姓氏與祖先:雲南洱海地區階序社會的形成。歷史人類學學刊,4(2),1-36。
  41. 郭惠青編、李公編(2007)。大理叢書•方志篇。北京:民族出版社。
  42. 陳正祥(1975)。真臘風土記研究。香港:香港中文大學。
  43. 博安德, Andreas(2012).The Cult of the Longwang: Their Origin, Spread and Regional Significance.中國民間宗教、民間信仰研究之中歐視角,臺北:
  44. 雲南省民間文學集成辦公室編(1986)。白族神話傳說集成。北京:中國民間文藝出版社。
  45. 雲南省編輯組編(2009)。白族社會歷史調查。北京:民族出版社。
  46. 雲南省編輯組編(1985)。雲南民族民俗和宗教調查。昆明:雲南民族出版社。
  47. 雲南省編輯組編(2009)。白族社會歷史調查。北京:民族出版社。
  48. 楊世鈺編(1993)。大理叢書•金石篇。北京:中國社會科學出版社。
  49. 楊世鈺編、趙寅松編(2009)。大理叢書•族譜篇。昆明:雲南民族出版社。
  50. 楊政業(1994)。白族本主文化。昆明:雲南人民出版社。
  51. 楊偉兵編(2010)。明清以來雲貴高原的環境與社會。上海:東方出版中心。
  52. 楊慎(1998)。南詔野史。大理:大理白族自治州文化局。
  53. 劉文徵、古永繼點校(1991)。滇志。昆明:雲南教育出版社。
  54. 劉昫(1975)。舊唐書。北京:中華書局。
  55. 歐陽修、宋祁(1975)。新唐書。北京:中華書局。
  56. 鄭振滿編、陳春聲編(2005)。民間信仰與社會空間。福州:福建人民出版社。