墨家義勇風範與任俠文化傳統

Volunteer Spirit of Mohist School and Rurral Cultural Tradition

湯智君(Chih-Chun Tang)

墨家 ； 義勇 ； 任俠 ； 文化傳統 ； Mohist School ； voluntary ； assume ； culture

聯大學報

10卷2期（2013 / 12 / 01）

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墨家學派是先秦之際的顯學，墨家理想在「興天下之利，除天下之害」，追求兼愛天下、階級平等的社會，具有以強力、財物急人所急，不惜犧牲個人利益，扶持正義，剷除邪惡，所謂「任」的精神。墨家反對社會掠奪，堅持是非與公平，能夠扶危濟弱，此種人格典型隱然具備了「俠」的雛形。墨家有領袖、組織、規範，本於愛利眾生的理想積極入世，又具有士志於道為義不憚犧牲的堅持，因此俠義事蹟甚夥。墨家集團原是一群具有知識願為理想獻身的勇士，秦、漢之後漸趨衰微而銷聲匿跡，墨家「從事」一科的墨者極可能消隱為俠，他們是後代游俠的先驅；而墨家的義勇精神風範，遂形成我中華「任俠」文化傳統，源遠而流長。

Is the occasion of the pre-Qin dynasty important school of the Mohist school. Mohist ideals bring good to and remove all evil, the pursuit of love, class and equal in the world community, so-called ”” the spirit of Mohist against social plundering of Mohist school, to help those in distress relief is weak, such typical hidden personality with the Chevalier, prototype. Mohist school leaders, organizations, norms, the ideal of love benefit sentient beings actively the accession, but also has interest in adherence to the road are just afraid to sacrifice, so volunteer story guy. Mohist school's group was a group of warriors with knowledge is willing to die for my beliefs, gradually decrease and disappear after the Qin, Han, Mohist ”engaged” section of the Mohist may fade, they were pioneers of offspring Ranger and volunteer spirit of Mohist school demeanor, then formed the China ”rurral” cultural tradition, source for far to long.

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