题名

中國文學經典的評注考據與西方闡釋學(Hermeneutic)的比較研究

并列篇名

The Comparative Study on Commendatory and Textual Research of Chinese Literature Classics and Western Hermeneutic

DOI

10.29460/SJCS.200705.0007

作者

方漢文(Han-Wen Fang)

关键词

經典 ; 考據與評注 ; 闡釋學 ; 比較研究 ; canon ; commendatory and textual research ; Hermeneutic ; comparative study

期刊名称

東吳中文學報

卷期/出版年月

13期(2007 / 05 / 01)

页次

179 - 213

内容语文

繁體中文

中文摘要

中國傳統學術研究中的考據與評注之學與西方闡釋學是產生於不同文化體系與歷史語境中的文學研究方法與學科,兩者都關注文本的解釋,並且都建立了獨立的注解與闡釋理論體系。本著觀瀾以索源的精神,在回顧中國與西方兩大學科發展的歷史階段及各個階段特性的基礎上,作者指出了兩者之間得以形成對話的機制與核心。歷史文明的差異固然為這種互通留下了不可貿然認同的前提,但亦未可諱言,各自歷史語境的特殊性恰為其比較提供了互相觀照的契機。為了說明中西闡釋模式的異同,作者列表分析了兩大學科歷時與共時的比對,並且結合雙方所倚重的經典考據與闡釋理論等獨具特色之處,比其義焉。文中順筆所及,對於德國學者馬克斯•韋伯等當代學者關于中國儒學闡釋方面的觀點進行了評論,指出其缺乏歷史主義觀念的不足之處。

英文摘要

The commendatory and textual research in Chinese traditional academic research and Western Hermerneutik are the different disciplinary and literature research techniques which have been produced in different cultural systems and historical contexts, which pay more attention to the text explanation and the establishment independent theoretical system. In order to find their essence, this thesis looks back to the historical stages and every stage of these two courses, the author has pointed out the core and the mechanism of dialogue between them. It is no doubt that the discrepancy of historical civilization leads to their mutual intercommunion, but it can not be avoided that the particularity of each historical context offers the chance to compare. To explain Chinese and Western to explain the similarities and differences between China and the West, the author has analyzed the comparison from time and space, and combine the classical textual criticism that both sides rely on to have a comparison of their meanings. The author also has a comment on the viewpoint about Chinese Confucian study by German scholar Max Weber and points out his shortcomings on historical idea.

主题分类 人文學 > 人文學綜合
人文學 > 語言學
人文學 > 中國文學
参考文献
  1. (1980)。十三經注疏。中華書局。
  2. 意安貝托•艾柯著、英斯特凡•柯裹尼編、王宇根譯(2005)。詮釋與過度詮釋。生活‧讀書‧新知三聯書店。
  3. 德H. G.伽達默爾、王才勇譯。真理與方法。遼寧人民出版社。
  4. Gilbert Durand(1979).Science de l`homme et tradition.Paris, Berg:
  5. Jonathan Culler(1982).On Deconstruction: Theory and Criticism After Structuralism.Ithaca, New York:
  6. Jonathan Culler(1975).Structuralism Poetics.Ithaca, New York:
  7. Northrop Frye(1957).Anatomy of Criticism: Four Essays.Princeton University Press.
  8. Umberto Eco(1986).Semmiotics and the Philosophy of Language.Bloomington, Ind.
  9. Wayne Booth(1979).Literary Understanding: The Power and Limits of Pluralism.Chicago:Chicago University.
  10. 于省吾主編(1996)。甲骨文文字詁林。中華書局。
  11. 方以智。通雅。浮山此藏軒。
  12. 王士禎(1980)。古詩箋。上海古籍出版社。
  13. 王應麟。困學紀聞
  14. 朱緒曾。開卷有益齋金石文字記
  15. 吳曾。能改齋漫錄
  16. 呂思勉著(1985)。先秦學術概論。東方大百科全書出版社。
  17. 沈義府撰(1963)。樂府指迷箋釋》。人民文學出版社。
  18. 阮元。小滄浪筆談
  19. 阮元撰(1982)。經籍纂詁。中華書局。
  20. 徐陵編(1985)。玉臺新詠箋注。中華書局。
  21. 袁枚撰。小倉山房文集
  22. 許慎撰、段玉裁注(1981)。說文解字注。上海古籍出版社。
  23. 陳衍撰(1929)。石遺室詩話。商務印書館。
  24. 陸德明撰(1983)。經典釋文。中華書局。
  25. 陶宗儀(1980)。南村輟耕錄。中華書局。
  26. 傅璇琮(1980)。唐代詩人叢考。中華書局。
  27. 黃伯思。東觀餘論
  28. 趙翼撰(1957)。陔餘叢考。商務印書館。
  29. 厲鸚(1983)。宋詩紀事。上海古籍出版社。
  30. 蔣之翹。七十二家評注楚辭集注
  31. 錢大昕撰(1957)。十駕齋養新錄。商務印書館。
  32. 韓嬰(1980)。韓詩外傳集釋。中華書局。