《四書大全》徵引人物系譜分析

Analysis of the Pedigree of the Scholars in the Encyclopaedia of the Four Books (Sishu daquan)

10.29460/SJCS.201205.0010

陳逢源(Feng-Yuen Chen)

朱熹 ； 四書 ； 四書大全 ； 道統 ； 性理 ； Zhu Xi (1130-1200) ； The Four Books ； The Encyclopaedia of the Four Books ； The Daotong (Succession to the Way) ； Nature and Principle

東吳中文學報

23期（2012 / 05 / 01）

219 - 246

繁體中文

朱熹融鑄調整，刪削改訂，最後終於完成《四書章句集注》，門人以《或問》解《四書章句集注》，還原朱熹的思考，三傳之後，兼取門人語錄，從朱熹與弟子講論尋求用意所在，成為四書詮釋的主軸。只是學脈日分，說解更細，《四書大全》於「凡例」整理出引用先儒姓氏，朱熹之外共計一○五家，不僅有文獻考據作用，於會同辨異之際，也有重新確認後人詮釋地位的意義，從地域分布以及學術系譜考察，不僅具有二程、朱熹、朱門弟子一脈相承的「道學」系譜，也有綜納各家思考方向，建構朱熹昂然挺立，集其大成宗主地位的安排，兩種思惟，得見由學脈、宗派而及於宗族情懷的傳衍脈絡，剔除歧異，回歸朱學原本，成為核心訴求，於此形塑《四書大全》「官學化」最重要的思惟基礎。朱熹溯源而上，融通宋儒義理與漢唐訓詁，完成《四書章句集注》；後代諸儒衍流而下，《四書大全》展現承襲與綜整的詮釋方向。

By means of working hard at adapting, omitting, revising, and integrating, Zhu Xi finally accomplished the Exegesis of the Collections of Texts from the Four Books (Sishu zhangju jizhu). In order to recover Zhu Xi's thought, his disciples used the resources in the Queries of the Four Books (Sishu huowen) to explicate the content in the Exegesis of the Collections of Texts from the Four Books. Based on three annotations as well as the written records of Zhu's disciples' lectures, exploring the implication of Zhu and his disciples' discourses has become the core of interpretation of the Four Books. Since there has been more and more schools of thought and explanations have been more and more detailed, the quotations in the Encyclopaedia of the Four Books (Sishu daquan) are totally from 105 Confucian scholars, except Zhu Xi. The abundant resources are not only useful for textual criticism but also reconfirming the meaning of later generations' interpretations. Through surveying the regional distribution and academic pedigree in the Encyclopaedia of the Four Books, I found that there is the coherent inheritance of the ”Philosophy of Way (Daoxue)” from Cheng Yi, Cheng Hao, Zhu Xi to Zhu's disciples as well as the integration of many scholars' thoughts. The two kinds of thought not only reveal the inheritance of schools, sects, and affections of clan, but also construct Zhu Xi's position of representing a generalization of various viewpoints of the Four Books. In order to build up the most important foundation of the thought, ”officialization,” in the Encyclopaedia of the Four Books, I will cull out the dissimilitude with Zhu and focus on the origin of Zhu's study. Continuing the critical interpretations in Han and Tang and integrating Scholars' ordinance in Song, Zhu accomplished the Exegesis of the Collections of Texts from the Four Books. Moreover, the succeeding scholars followed Zhu's work to complete the Encyclopaedia of the Four Books, which demonstrated an inheritable and integrated way of interpretation.

1. 蕭啟慶(2010)。元代科舉特色新論。中央研究院歷史語言研究所集刊，81(1)
   連結：
2. (1997)。四庫全書存目叢書。臺南縣=Tainan xian:莊嚴文化事業公司=Zhuangyan wenhua shiye gongsi。
3. (2002)。續修四庫全書。上海=Shanghai:上海古籍出版社=Shanghai guji chubanshe。
4. 王逢：《重訂四書輯釋章圖通義大成》，明刊黑口本，現藏於國家圖書館。（Wang Feng zhuan , Zhongding Sishu jishi zhangtu tongyi dacheng , mingkan heikou ben , guojia tushuguan）
5. (1986)。景印文淵閣《四庫全書》。臺北=Taipei:臺灣商務印書館=Shangwu yinshuguan。
6. 方彥壽(2000)。朱熹書院門人考。上海=Shanghai:華東師範大學出版社=Huadong shifandaxue chubanshe。
7. 王志瑋(2012)。經學與理學的思索：論黃榦、陳淳對《四書》與《近思錄》的詮釋。陳百年先生學術論文獎論文集
8. 田浩(2008)。朱熹的思維世界。臺北=Taipei:允晨文化公司=Yunchen wenhua gongsi。
9. 皮錫瑞(1983)。經學歷史。臺北=Taipei:漢京文化事業公司=Hanjing wenhuashiye gongsi。
10. 全祖望(1977)。鮚埼亭集。臺北=Taipei:華世出版社=Huashi chubanshe。
11. 朱熹、陳俊民校編(2000)。朱子文集。臺北=Taipei:德富文教基金會=Defu wenjiao jijinhui。
12. 朱彝尊(1979)。經義考。臺北=Taipei:臺灣中華書局=Taiwan zhonghua shuju。
13. 何俊(2010)。思想史的界定與門徑─以兩部《學案》為例。浙江社會科學，2010(1)
14. 宋濂(1976)。元史。北京=Beijing:中華書局=Zhonghua shuju。
15. 束景南(2003)。朱子大傳。北京=Beijing:商務印書館=Shangwu yinshuguan。
16. 周春健(2008)。元代四書學研究。上海=Shanghai:華東師範大學出版社=Huadong shifandaxue chubanshe。
17. 紀昀(1985)。四庫全書總目。臺北=Taipei:臺灣商務印書館=Shangwu yinshuguan。
18. 胡廣纂修(1989)。四書大全。濟南=Jinan:山東友誼書社=Shandong youyi shushe。
19. 唐鴻學輯、嚴一萍選輯(1970)。怡蘭堂叢書。臺北=Taipei:藝文印書館=Yiwen yinshuguan。
20. 脫脫(1985)。宋史。北京=Beijing:中華書局=Zhonghua shuju。
21. 陳振孫(1968)。直齋書錄解題。臺北=Taipei:廣文書局=Guangwen shuju。
22. 陳逢源(2010)。四書「官學化」進程：《四書大全》纂修及其體例。東亞漢學回顧與展望，創刊號
23. 陳逢源(2006)。朱熹與四書章句集注。臺北=Taipei:里仁書局=Liren shuju。
24. 陳榮捷(1982)。朱子門人。臺北=Taipei:臺灣學生書局=Taiwan xuesheng shuju。
25. 程曈輯(2006)。新安學系錄。合肥=Hefei:黃山書社=Huangshan shushe。
26. 黃宗羲、全祖望補修(1987)。宋元學案。臺北=Taipei:華世出版社=Huashi chubanshe。
27. 楊士奇、中央研究院歷史語言研究所校(1966)。明太宗實錄。臺北=Taipei:中央研究院歷史語言研究所=Zhongyangyanjiuyuan lishiyuyan yanjiusuo。
28. 廖雲仙(2005)。元代論語學考述。臺北=Taipei:新文豐出版公司=Xinwenfeng chubangongsi。
29. 趙順孫(1984)。四書纂疏。臺北=Taipei:文史哲出版社=Wenshizhe chubanshe。
30. 鄭玄注、孔穎達疏(1985)。禮記正義。臺北縣=Newtaipei:藝文印書館=Yiwen yinshuguan。
31. 黎靖德編(1986)。朱子語類。臺北=Taipei:文津出版社=Wenjin chubanshe。
32. 顧永新(2006)。從四書輯釋的編刻看四書學學術史。北京大學學報（哲學社會科學版），43(2)
33. 顧炎武(1979)。原抄本顧炎亭日知錄。臺北=Taipei:文史哲出版社=Wenshizhe chubanshe。

1. 陳逢源(2015)。從《四書集注》到《四書大全》─朱熹後學之學術系譜考察。成大中文學報，49，75-112。
2. 陳逢源(2018)。重塑道統－《四書大全》中的新安學脈。成大中文學報，63，39-78。
3. 陳逢源(2022)。體證與傳承──《四書大全》中朱熹門人詮釋之考察。東吳中文學報，44，33-68。
4. (2016)。納心於性－《四書大全》中雙峰一系的四書學。孔孟學報，94，27-64。