顛覆史學與權力之眼：傅柯的《知識考古學》及《規訓與懲罰》

10.6609/THC.1999.005.201

楊宇勛

傅柯 ； 史學理論 ； 西洋史學 ； 結構主義 ； 後現代主義

史耘

5期（1999 / 09 / 01）

201 - 220

繁體中文

具有濃厚批判精神的傅柯是位社會的扒糞者，不留餘力地抨擊「現代性」的虛僞面、消滅主體、顛覆理性主義，與反對啓蒙時代以來所建構的病態知識形構。在研究方法上，質疑歷史學的延續式研究法，進而提出斷裂式的「知識斷層學」和「系譜學」作爲新的研究方法。針對此一論點，本文選擇其兩本代表著作，進而發覺傅柯的思想與其時代背景息息相關，其核心論點仍不脫師承的影響，師徒一脈相傳，無疑顛覆自己所提出來的知識形構之斷裂史觀。人非只有當下，而是過去、現在與未來的綜合體。在權力意志之下，主體被客體化、對象化起來，失去了人存在的價值，流於尼采式的悲觀虛無主義。他的斷裂史觀之缺陷在於以今論古，無形將史料工具化，強姦部分史事，陷入歷史化約論的危機。部分的後殖民主義學者也質疑他的二元論的歐洲中心觀點。儘管如此，斷裂式研究法提供歷史學新的思考模式，在延續傳統與突破創新兩造之間，史學家應不斷地尋求歷史學的新生命。

1. (1991)。人文科學中大理論的復歸。香港:社會理論。
2. (1989)。當代法國思想。臺北:雅典。
3. (1993)。空間的文化形式與社會理論讀本。臺北:明文。
4. (1989)。歐洲思潮引介。臺北:稻?。
5. (1992)。當代社會思想巨擘─當代社會思想家。臺北:正中。
6. (1994)。臨床醫學的誕生。臺北:時報。
7. Smart, Barry、蔡采秀譯(1998)。傅柯。臺北:巨流。
8. 王德威(1983)。淺論福寇：語言、陳述、歷史。中外文學，11(8)
9. 王德威譯(1993)。知識的考掘。臺北:麥田。
10. 弗藍克•林特利査、蕭明翰譯(1997)。福柯的遺產：一種新歷史主義。北京:北京大學。
11. 休伯特•德雷福斯、保羅•拉比諾、錢俊譯(1992)。傅柯─超越結構主義與銓釋學。臺北:桂冠。
12. 李幼蒸(1988)。結構的時代—結構主義論析。臺北:谷風。
13. 李尙仁(1997)。傅柯的醫學考古學與醫學史：評《臨床醫學的誕生》中譯本。台灣社會研究季刊，28
14. 杜小真編選、王簡譯(1998)。福柯集。上海:上海遠東。
15. 彼得•柏克、江政寬譯(1997)。法國史學革命。臺北:麥田。
16. 林志民譯(1995)。古典時代瘋狂史。臺北:時報。
17. 杰姆遜、唐小兵譯(1997)。後現代主義與文化理論。北京:北京大學。
18. 迪迪埃•埃里蓬、謝強譯、馬月譯(1997)。權力與反抗─米歇爾•福柯傳。北京:北京大學。
19. 孫淑強譯、金築雲譯(1990)。瘋狂與文明─理性時代的精神病史。浙江人民。
20. 孫淑強譯、金築雲譯(1994)。瘋狂與文明─理性時代的精神病史。臺北:淑馨。
21. 海登•懷特、米家路譯(1997)。解碼福柯：地下筆記。北京:北京大學。
22. 張廷琛譯、林莉譯、范千紅譯(1989)。性史。上海:上海科學技術文獻。
23. 張錦華(1993)。從意識形態到權力／知識—福柯的後現代主義與傳播研究。國立政治大學學報，66
24. 梁其姿(1986)。悲觀的懷疑者：米修•傅柯。當代，1
25. 梁晉榮譯(1998)。空間、知識、權力。地下刊物，2-3
26. 梅奎爾、陳瑞麟譯(1998)。傅柯。臺北:桂冠。
27. 莊文瑞(1986)。傅柯論「監獄的誕生」。當代，1
28. 莉蒂亞•艾立克斯•費凌翰、王志弘譯、張淑玫譯(1995)。認識傅柯。臺北:時報。
29. 凱斯•詹京斯、賈士衡譯(1996)。歷史的再思考。臺北:麥田。
30. 喬伊絲•艾坡比、琳•亨利、瑪格麗特•傑考、薛絢譯(1996)。歷史的真相。臺北:正中。
31. 斯蒂文•貝斯特、道格拉斯•凱爾納、朱元鴻譯(1996)。後現代理論─判性的質疑。臺北:巨流。
32. 斯蒂文•貝斯特、道格拉斯•凱爾納、張志斌譯(1999)。後現代理論─判性的質疑。北京:中央編譯。
33. 黃煜文(1999)。試論傅柯初期著作（1954-1962）：從心理學到文化向度。第五屆全國歷史論文討論會
34. 黃道琳(1986)。知識與權力的毀解：米修•傅柯及其思想。當代，1
35. 楊大春(1996)。後結構主義。臺北:揚智。
36. 楊大春(1995)。傅柯。臺北:生智。
37. 楊麗中(1993)。傅柯與後殖民論述：現代情境的問題。中外文學，22(3)
38. 詹姆斯•米勒、高毅譯(1995)。傅柯的生死愛慾。臺北:時報。
39. 路易絲•麥克尼、賈湜譯(1999)。福柯。哈爾濱:黑龍江人民。
40. 劉北成譯、楊遠嬰譯(1999)。規訓與懲罰：監獄的誕生。北京:三聯。
41. 劉北成譯、楊遠嬰譯(1992)。規訓與懲罰：監獄的誕生。臺北:桂冠。
42. 劉北成譯、楊遠嬰譯(1992)。瘋顛與文明。臺北:桂冠。
43. 劉北成譯、楊遠嬰譯(1999)。瘋顛與文明。北京:三聯。
44. 劉絮愷譯(1994)。臨床醫學的誕生。臺北:時報。
45. 蔡耀明譯(1987)。傅柯。思與言，25(3)
46. 鄧元忠(1995)。後現代西洋史學發展的反省。國史館館刊，復刊18
47. 薛興國譯(1988)。聯經思想集刊，臺北:
48. 謝石譯、沈力譯(1990)。性史。臺北:結構群。
49. 謝石譯、沈力譯(1990)。性史。臺北:結構群。
50. 謝強譯、馬月譯(1998)。知識考古學。北京:三聯。
51. 韓立譯(1986)。性愛•倫理及其他。當代，1
52. 藍克利(1986)。我上過傅柯的課。當代，1
53. 羅逖、蕭立君譯(1993)。解構。中外文學，22(7)
54. 嚴鋒譯(1997)。權力的眼睛─福柯訪談錄。上海:上海人民。
55. 尙衡譯(1990)。性意識史。臺北:久大桂冠。

1. 林蕙安(2023)。生活中的黨國－從「唱國歌」看愛國身體規訓與臺灣的民主化。國史館館刊，75，1-3+5。
2. 劉君祺(2022)。歷史展示與空間記憶－法國羅浮宮「鐘閣」展個案探討。博物館學季刊，36(3)，93-111+113。
3. 邵軒磊(2007)。作爲研究方法的系譜學。政治科學論叢，34，151-174。