善終觀點下的儒家生死觀

Confucian View of Life and Death under the Concept of Hospice

尉遲淦(Chi-Kan Ywi)

善終 ； 儒家生死觀 ； 壽終正寢 ； 道德

應用倫理評論

59期（2015 / 10 / 01）

67+69 - 82

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本文目的在於探討善終觀點下的儒家生死觀。之所以探討，是因為過去規範中國人善終內容的是儒家生死觀。現在，在安寧緩和醫療衝擊下卻逐漸被取代。話雖如此，一般人仍堅持回家臨終。因此，本文認為有必要重新探討。為了解決問題，本文分壽終正寢的意義、儒家生死觀、儒家生死觀的現代化三節探討。希望藉由這樣探討，重新恢復儒家生死觀對現代人善終的主導力量。

1. 李瑞全(2013)。儒家道德規範根源論。新北市:東方人文學術研究基金會。
2. 尉遲淦(2013)。殯葬臨終關懷。新北市:威仕曼文化事業。
3. 楊克平(1999)。安寧與緩和療護學─概念與實務。臺北:偉華書局。
4. 鄭曉江編、鈕則誠編(2005)。解讀生死。北京:社會科學文獻出版社。

1. (2024)。從「安寧療護」與「病人自主權利」探討「孝德」與「善終」的生命意義。生死學研究，24，37-63。