Die Kunst der Perversität: Die perverse Identität in Jelineks Die Klavierspielerin und Süskinds Das Parfum

10.29716/TKSFLL.201912_(32).0005

李舒萍(Shu-Ping Lee)

Jelinek ； Süskind ； Macht ； Abjekt ； Perversität ； 葉利尼克 ； 徐四金 ； 權力 ； 卑賤 ； 變異

淡江外語論叢

32期（2019 / 12 / 01）

104 - 123

德文

Diese vorliegende Arbeit diskutiert die Kunst der Perversität in Süskinds Das Parfum und Jelineks Die Klavierspielerin anhand der Theorien von Baudrillard, Foucault und Kristeva zu den Themen Macht und Abjekt. Die beiden Werke konzentrieren sich vor allem auf den Genuss der Gewalttätigkeit. Der Genuss wird weiterhin durch Kunst demonstriert. Die künstlerische Perversität hängt von Tabu, Mord und Sexualität, ab, die von den Mutterrollen initiert werden. Zusammenfassend läßt sich sagen, dass erstens Erika und Grenouille beide als kristevasches Abjekt gelten, das pervers ist, um 'Kunst' zu inszenieren, in der sich Kräftespiele ausdrücken. Zweitens erklären die beiden Autoren jeweils die foucaultsche Macht und die baudrillarsche Macht, die in der Perversität lokalisiert wird. Mit dem Leib suchen die beiden ProtagonistInnen gemeinsam vom Machtverhältnis einen Ausgang.

此研究以布希亞（Baudrillard）與傅柯（Foucault）的權力論及克莉媞娃（Kristeva）的卑賤論探討徐四金（Patrick Süskind）的香水（Das Parfum, 1985）與葉利尼克（Elfriede Jelinek）的鋼琴教師（Die Klavierspielerin, 1983）中變異的藝術。兩部作品共通處在於以藝術支持暴力的歡愉，變異的藝術依靠著禁忌、謀殺與性呈現，並透過母親的角色開展故事。此研究結論為第一、兩部作品的主角皆為克莉媞娃式的卑賤者，以藝術演譯變異，其中又隱含權力遊戲。第二、兩位作家分別以布希亞式（於香水中）與傅柯式（於鋼琴教師中）的權力關係操弄變異，兩主角同樣以身體於權力關係中找尋出口。

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