参考文献
|
-
高萬桑、黃郁琁譯(2006)。近代中國的國家與宗教:宗教政策與學術典範。中央研究院近代史研究所集刊,54,169-209。
連結:
-
黎志添(2014)。民國時期廣州市正一派火居道士營業道館分布的空間分析—廟宇、人口與道教儀式。漢學研究,32(4),293-330。
連結:
-
羅士傑(2012)。地方宗教傳統與『去中心化』的地方政治:重探溫州金錢會事件(1850-1862)。中央研究院近代史研究所集刊,75,159-202。
連結:
-
http://dao.crs.cuhk.edu.hk/digitalmuseum/CH/index.html (2015/5/20點閱)
-
Dobbelaere, Karel(2002).Secularization: An Analysis at Three Levels.Brussels:P.I.E.-Peter Lang.
-
Goossaert, Vincent(2013).The Local Politics of Festivals: Hangzhou, 1850-1950.道教研究學報:宗教、歷史與社會,2013(5),57-80.
-
Goossaert, Vincent,Palmer, David A.(2011).The Religio us Question in Modern China.Chicago:The University of Chicago Press.
-
Katz,Paul R.(2014).Religion in China and its modern fate.Waltham:Brandeis University Press.
-
Szonyi, Micheal(2009).Secularization Theories and the Study of Chinese Religion.Social Compass,56(3),312-321.
-
Weller, Robert P.(1994).Resistance, chaos, and control in China: Taiping rebels, Taiwanese ghosts, and Tiananmen.Seattle:University of Washington Press.
-
志賀市子、宋軍譯(2013)。香港道教與扶乩信仰:歷史與認同。香港:中文大學出版社。
-
杜贊奇、王憲明譯(2008)。從民族國家拯救歷史:民族主義話語與中國現代史研究。南京:江蘇人民出版社。
-
沈潔(2007)。反迷信與社區信仰空間的現代歷程—以1934年蘇州的求雨儀式為例。史林,2007(2),44-63。
-
康豹(2009)。西方學界研究中國社區宗教傳統的主要趨勢。文史哲,2009(1),58-74。
-
康豹(2014)。中國近代史中的宗教、社會與政治。國史研究通訊,7,43-49。
-
游子安(2005)。善與人同─明清以來的慈善與教化。北京:中華書局。
|