辛稼軒與謝太傅

Hsim Chia-hsuan and Hsieh-an

10.6420/DHJHS.200907.0101

林郁迢(Yu-Tiao Lin)

辛稼軒 ； 謝太傅 ； 陶淵明 ； 南宋 ； Hsim Chia-hsuan ； Hsieh-an ； Tao Yuan-ming ； the Southern Song dynasty

東華人文學報

15期（2009 / 07 / 01）

101 - 127

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稼軒詞好引陶淵明詩且喜用其相關典故的現象早為學者所識。但是，稼軒詞亦有頻用謝安典之現象，卻鮮少受到關注，而其所蘊藏的歷史社會文化意義絕不亞於前者，甚至更為深刻。本文從南宋的歷史處境及中國的仕隱文化兩個層面進行析論，指出稼軒對於「謝安典範」的追求係來自於仕隱傳統「出處同歸」的企盼，既符合南宋社會之輿情，更可視為其自我價值實踐的語碼及投射。

Hsim Chin-hsuan's predilection for Tao Yuan-ming's poetry and Tar's allusions have been popularly discussed in Ci Studies. However, scholars seldom notice the frequent citations of Hsieh-an in Hsim Chia-hsuan's Ci-poetry. In fact, the historical and social significance of Hsieh-an on Hsim Chia-hsuan's Ci-poetry is definitely not inferior to that of Tao Yuan-ming's Poetry, even more significant than the latter. The article proceeds from an analysis of the historical situation of the Southern Song dynasty and the culture of officialdom versus reclusion and points out that Hsim Chia-hsuan's pursuit of the Hsieh-an paradigm from his desire of ”being in the officialdom, but also seeking a life of reclusion.” This attitude not only conformed to the public opinion of the Southern Song dynasty, but can also be seen as the fulfillment of one's self-worth.

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