王充對於墨子及其學說的認識與評論

Wang Ch'ung Regarding Mozi, Theory Understanding and Commentary

10.29695/FCJHSS.201106.0002

白崢勇(Jeng-Yung Bai)

王充 ； 論衡 ； 墨子 ； Wang Ch'ung ； Lun heng ； MoZi

逢甲人文社會學報

22期（2011 / 06 / 01）

25 - 54

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戰國時期墨家學說固然位居「顯學」之列，然而卻於秦季漢初之際遽衰，至西漢中期司馬遷對於墨子之描述，文字既極簡略，且又語焉不詳。一般人認為此乃肇因於「世代緜邈，舊聞散佚」，故漢人對於墨子及其學派的認識已不甚清楚。然而，《後漢書》謂東漢王充其人「博通眾流百家之言」，是以筆者拙文之作，透過檢視《論衡》一書，分別論述王充以孔、墨聯名並舉之現象、援引《墨子》典故論事析理與反對「非命說」、批評「明鬼」「節葬」思想乖錯相違等，藉此角度觀察王充對於墨子及其學說的認識與評論為何。

In the Warring States time Mohism, although is called ”the famous doctrine”, but actually suddenly is on the decline in the Qin last stage to the Han Dynasty initial period, Western Han Dynasty intermediate stage Sima Qian (司馬遷) in ”Records of the Historian•Mencius and Xunzi biography” is very brief regarding MoZi description, moreover showing is not detailed. Therefore, the modern scholar generally speaking thought that this is because ”the time was very already remote, the old hearsay is unable to know”, therefore Han Dynasty's person has not been clear regarding MoZi and the Mohist of thought understanding. ”History of the Eastern Han Dynasty (《後漢書》) ” records Wang Ch'ung (王充) to be sufficient ”understanding each kind of theory”, therefore the author composes this article, attempts by inspected that ”Lun heng (《論衡》)”, discusses Wang Ch'ung the phenomenon which and called Confucius and MoZi name, to quote ”MoZi” separately the literary reference elaboration affair with opposed that ”Non-Fate Viewpoint”, the criticism ”Ghost Viewpoint”, ”Saves the Funeral” the thought mutually contradiction and so on, observe from this angle to imitate regarding the MoZi image as well as the theory understanding and the commentary.

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