流變－東方－美國人：遊牧民李小龍

Becoming-Oriental-American: A Nomad Bruce Lee

林伯修(Po Hsiu Lin)；吳聲佶(Sheng Chi Wu)；郭彭(Peng Guo)

李小龍 ； 遊牧理論 ； 美國東方論述 ； 逃逸線 ； 流變 ； Bruce Lee ； nomadology ； American orientalism ； line of flight ； becoming

逢甲人文社會學報

42期（2021 / 06 / 01）

95 - 129

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本研究之目的在從遊牧理論的角度審視和建構李小龍流變－東方美國人的生命故事。研究方法為文本分析法，蒐集並分析李小龍相關的書籍和影音資料，建構李小龍裝配戰爭機器畫出逃逸線的生命故事。研究結果發現，他短暫一生遊牧在香港和美國之間，在婚姻、武術和電影三個領域跨越疆界。解域東西方武術的門派創建了截拳道，回到香港的取水點拍攝了四部創造香港票房紀錄的功夫電影，讓他可以美國東方論述和白色好萊塢克分子線，透過男性陽剛的身體、截拳道和功夫電影裝配戰爭機器，建立逃逸路線並重新製碼東方美國男人形象，洗刷美國白人凝視所帶來的汙名，流變－東方－美國人。

The purpose of this study is to examine and construct the life story of Bruce Lee becoming an Asian American from the perspective of nomadology. The research method is based on textual analysis, by collecting and analyzing Bruce Lee's related books and audio-visual materials, and constructing the life story of Bruce Lee as he assembles a war machine to draw a line of flight. The research found that he spent his short life as a nomad between Hong Kong and the United States, crossing boundaries in three areas: marriage, martial arts, and film. Deterritorialize the Eastern and Western martial arts disciplines created by Jeet Kune Do and returning to the water point in Hong Kong to make four box office record-breaking kung fu movies. This allowed him to discourse American Orientalism and the white Hollywood line of molecular. Through the masculine body, Jeet Kune Do and Kung Fu movies equipped with war machines, established the line of flight and recoded the image of the Asian American man, cleared the stigma brought by the white American gaze and becoming-Oriental-American.

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