墨翟之經學析論－以程元敏先生《先秦經學史》為討論中心

An Analysis on the Modi's Classics Studies: A Discussion focusing on Xian Qin Jing Xue Shi By Cheng Yuan-min

李洛旻(Lok-Man Lee)

程元敏 ； 先秦經學史 ； 墨子 ； 經學 ； 六藝 ； Cheng Yuan-min ； Xian Qin Jing Xue Shi ； Mozi ； Confucian Studies ； Chinese Classics

東華漢學

30期（2019 / 12 / 01）

53 - 93

繁體中文

程元敏先生《先秦經學史》一書以經學之肇始時期作為討論範圍。彼書除了討論孔子以及其門人之經學外，並對儒家以外的先秦諸子學術有所窺探。儒家以外，程先生論證墨翟嘗學六藝於仲尼之徒，對儒家學術有所繼承及反動，本文即就是書「墨翟之經學」一章之觀點，加以析論。今本《墨子》大量載錄了《詩》、《書》、《春秋》等文獻，但其引用範圍出於孔門刪定之六經以外，可見墨翟及其墨徒雖習儒經，卻不囿於孔門所編定的教材。況且，《墨子》視先王典籍文獻為史料，強調其驗證功能，有別於儒者斷章取義，強調闡發義理的方法。可見，墨翟否定《詩》、《書》典籍的教化功能，反而每多憑藉古書的記載，修正孔門學說。

A monograph Xian Qin Jing Xue Shi authored by Cheng Yuan-min has a thorough introduction about the initial period of Chinese Classics Studies. In the book, Classic Studies of different schools other than Confucianism in Pre-Qin period have been discussed comprehensively. Among Cheng's discussions, he indicates Modi, the founder of the Mohist School, had ever followed Confucians and learnt their Classics and knowledges. However, only part of their ideas was agreed by Modi. This article attempts to elaborate the discussion about the Classics studies of Modi that Cheng has made in his book. Many texts from Shijing, Shujing and Tsunchiu were recorded in the transmitted version of Mozi, but not all of them match the transmitted Confucian Classics. It shows the fact that Modi and his students may not use the same version of Classics that Pre-Qin Confucian studied. Moreover, Confucian see the Classics as a teaching materials in a philosophy way. Different from the Confucian, Mohist use them as evidences to prove historical facts and try to make adjustments on Confucian theories.

1. （清）王先謙(1987).詩三家義集疏.北京:中華書局.
2. （清）汪中,田漢云（點校）(2005).新編汪中集.揚州:廣陵書社.
3. （清）阮元, yuan(1963).十三經注疏.臺北=Taipei:藝文印書館=Yee Wen Publishing Company.
4. （清）孫詒讓, Yi-rang,孫啟治（點校）(2001).墨子閒詁.北京=Beijing:中華書局=Zhonghua Book Company.
5. （清）郭慶藩,王孝魚（點校）(1961).莊子集釋.北京:中華書局.
6. （清）焦循,沈文倬（點校）(1987).孟子正義.北京:中華書局.
7. （清）程樹德,程俊英（點校）,蔣見元（點校）(1990).論語集釋.北京:中華書局.
8. （漢）司馬遷, Qian,（南朝宋）裴駰（集解）,（唐）司馬貞（索隱）,（唐）張守節（正義）(2013).史記.北京=Beijing:中華書局=Zhonghua Book Company.
9. ［漢］伏生撰，［漢］鄭玄注，［清］陳壽祺編，《尚書大傳》。《四部叢刊》景上海涵芬樓藏陳氏原刊本。
10. ［漢］桓寬著，《鹽鐵論》。《四部叢刊》初編影長沙葉氏觀古堂藏明弘治涂氏江陰刊本。
11. ［漢］韓嬰著，《韓詩外傳》。《四部叢刊》初編影明沈氏野竹齋刊本。
12. ［戰國］呂不韋著，《呂氏春秋》。《四部叢刊》初編影上海涵芬樓藏明宋邦乂校本。
13. ［戰國］晏嬰著，《晏子春秋》。《四部叢刊》初編影明活字本。
14. ［戰國］荀卿著，《荀子》。《四部叢刊》初編影古逸叢書本。
15. ［戰國］韓非著，《韓非子》。《四部叢刊》初編影上海涵芬樓藏影宋鈔校本。
16. Defoort, Carine(2015).The Modern Formation of Early Mohism: Sun Yirang's Exposing and Correcting the Mozi.T'oung Pao,101(1-3),208-238.
17. Grahams, A.C.(1989).Disputesrs of the Tao: Philosophical Argument in Ancient China.Chicago:Open Court.
18. Grahams, A.C.(1985).Divisiona in Early Mohism Reflected in the Core Chapters of Mo-tzu.The Institute of East Asian Philosophies.
19. Lau, D.C.,Ching, Chen Fong(2001).A Concordance to the Mozi.Hong Kong:The Commercial Press Limited.
20. 方授楚，《墨學源流》。上海：上海書店出版社，1937。Fang Shou-chu, Mo xue Yuan Liu (The Origin and Development of Mohist), Shanghai: Shanghai Shu dian chu ban she, 1937.
21. 王煥鑣, Huan-biao(2005).墨子集詁.上海=Shanghai:上海古籍出版社=Shanghai gu ji chu ban she.
22. 吳毓江, Yu-Jiang(1993).墨子校注.北京=Beijing:中華書局=Zhonghua Book Company.
23. 李洛旻(2019)。程元敏《先秦經學史》經學定義部份析論。經學文獻研究集刊，21，256-280。
24. 李學勤（編）(2012).清華大學藏戰國竹簡（叁）.上海:中西書局.
25. 胡適, Shi(2001).中國哲學史大綱.石家庄=Shi Jia Zhuang:河北教育出版社=He Bei Jiao yu chu ban she.
26. 高亨(1958).墨經校詮.北京:科學出版社.
27. 張純一(1982).墨子集解.臺北:文史哲出版社.
28. 梁啟超(1922).墨經校釋.上海:商務印書館.
29. 許錟輝(2009).先秦典籍引尚書考.臺北:花木蘭出版社.
30. 陳柱，《墨學十論》，上海：商務印書館，1930。Chen Zhu, Mo Xue Shi Lun (Ten Discussions on Mohist), Shanghai: The Commercial Press Limited, 1930.
31. 陳讚華(2015)。程元敏教授研究《尚書》的成就。當代臺灣經學人物第一輯，臺北:
32. 程元敏, Yuan-min(2013).先秦經學史.臺北=Taipei:臺灣商務印書館=Taiwan Commercial Press Limited.
33. 楊伯峻(1981).春秋左傳注.北京:中華書局.
34. 葛瑞漢,張海晏（譯）(2003).論道者：中國古代哲學論辯.北京:中國社會科學出版社.
35. 劉文典(1997).淮南鴻烈集解.北京:中華書局.
36. 劉殿爵（編）,陳方正（編）(2001).墨子逐字索引.香港:商務印書館.
37. 鄭杰文(2006)。墨家的傳《詩》版本與《詩》學觀念。文史哲，2006(1)，59-65。
38. 顧頡剛，《古史辨》第六冊。上海：上海書店出版社，1938。
39. 顧頡剛，《古史辨》第四冊。中國：朴社，1933。