歸史於自然：從《博物誌》論董啟章小說的自然史書寫與香港寓言

The Literary Geology of History: Dung Kai-cheung's Natural History and Hong King Allegory in Dung Kai-cheung's Novels

李筱涵(Hsiao-Han Lee)

董啟章 ； 《博物誌》 ； 生態書寫 ； 自然歷史 ； 香港文學 ； Dung Kai-cheung ； Natural History ； Eco-writing ； Natural History ； Hong Kong Literature

東華漢學

33期（2021 / 06 / 01）

159 - 198

繁體中文

當前多數關於香港作家董啟章「V城系列」與「自然史三部曲」這系列小說的研究，都聚焦於城市空間、歷史書寫和香港意識上。本文認為相關研究甚少提及的《博物誌》在體例與內容上，從人文史紀述轉向人物交融的自然史書寫，是作為上承「V城系列」下啟「自然史三部曲」的關鍵文本，應該是研究董啟章小說變遷所不容忽視的文本。本研究將從生態文學批評視角，借鑑第四波生態相關論述及瓜塔里（Félix Guattari）、哈洛威（Donna J.Haraway）、阿萊默（Stacy Alaimo）等學者概念，分析董啟章《博物誌》裡如何表現「環境、社會關係和人類主體性」三環相扣滲透的想像，藉由書寫「自然史」，投射對香港的環境觀察與未來想像。本文嘗試通過生態哲學觀點，詮釋董啟章如何從「地方誌」的寫作，轉向以「博物的城市自然」觀點來書寫香港史；分析小說如何從古籍《山海經》、張華《博物誌》以來的敘事傳統提取小說養分，勾勒出一種既古典又後設的自然史觀，以回應香港的地方特質，建構一個打破現實秩序的自然史觀世界，寄託未來多元發展的可能性。

Recent studies on Hong Kong Writer Dung Kai-cheung's ＂V city＂ series and the ＂The History of Nature＂ Trilogy often emphasize the role of urban space, historical ideology and Hong Kong consciousness. However, the novel Natural History (Buowuchi), as a neglected transition between the two series, deserves more attention for its transition from the humanistic narrative to the human-object entanglements in his later novels. Taking the perspective of ecocriticism, borrowing the forth wave eco-theory and Felix Guattari's ＂Three Ecologies＂, and the theory of Donna J.Haraway and Stacy Alaimo. This essay investigates how Natural History projects the entanglement of the three ecologies-environmental, social, individual-and the futurity of Hong Kong. This essay on the one hand attempts to interpret his perspectival transition from local, human-centered ethnography to a ＂Natural-historical Urban-ecology＂ perspective in his Hong Kong Narrative; on the other this essay also wants to take into account his usage of Chinese classics, including Shanhaijing and Zhang Hua's Bowuzhi as a way to territorialize the nature and thus to respond to imaginations of Hong Kong-ness and to construct a fictional natural-historical world indifferent to the actual world of reason and order.

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